Le pape et l'islam : nouvelle cacophonie médiatique

Un faux scandale. Fabriqué par les médias européens...

 

 

 

Résumé de la note : après avoir déchaîné l'opinion musulmane mondiale en publiant les caricatures contre Mahomet, nos médias la re-déchaînent en accusant Benoît XVI de calomnier l'Islam. Or tout est faux dans cette accusation. Les journalistes n'ont simplement pas compris de quoi parlait le pape... Lire aussi dans cette note : la mise au point du Vatican.

 

Il fallait s'y attendre : quand on a entendu les radios dire que le discours de Benoît XVI  à l'université de Ratisbonne avait "donné du fil à retordre aux journalistes", cela annonçait une cacophonie de grande ampleur. Parce que le sujet était périlleux : il s'agissait de l'islam. Et la presse avouait n'avoir rien saisi des propos philosophiques du pape.

Ca n'a pas manqué. Nos médias ont annoncé que le pape "accusait l'islam" d'être "un fauteur de violence".

Des pouvoirs politiques islamistes ont donc exigé des excuses du Saint-Siège.

Puis l'Inde a flétri l'Eglise catholique, en parlant des Croisades !

En feed-back, les médias européens moulinent actuellement la polémique : ils accusent le pape de compromettre... l'entrée de la Turquie dans l'Union européenne.

Et l'on entend sur toutes les ondes le recteur de la mosquée de Paris, Dalil Boubakeur, assurer que Benoît XVI ne connaît rien à l'islam.

Si l'on reprenait tous ces éléments un par un, le "scandale" se dégonflerait :

 

 1. Le pape n'a pas tenu le discours belliqueux que les journalistes ont cru entendre. Il a fait, devant un parterre d'universitaires, une comparaison philosophique sur le rôle de la raison dans la pensée islamique traditionnelle et dans la pensée catholique (voir ma note de ce blog). Certes il a cité le texte de l'empereur byzantin Manuel II (1391), mais tous les historiens connaissent ce texte, qui est l'un des incontournables "classiques" de la controverse islamo-chrétienne au Moyen Age ; aucun examen de la question ne peut le passer sous silence. D'autre part, Benoît XVI a souligné qu'une sourate du Coran désavouait la coercition en matière religieuse, et donc la violence. Ce que le pape condamne est évidemment l'islamisme, qui est l'une des évolutions possibles de l'islam... et que chacun a sous les yeux aujourd'hui. Donc le "scandale de Ratisbonne" n'existe pas, ainsi que l'a fait observer le responsable du dialogue chrétiens-musulmans auprès de l'épiscopat français.

 

 2. Ce scandale a pourtant été lancé, et par nos médias (une fois de plus). Ils n'ont rien compris au discours universitaire de Ratisbonne. Mais ils déchaînent l'opinion islamique dans le monde. Rappelons qu'ils l'avaient déjà déchaînée, mais par leurs propres caricatures  contre Mahomet !  A ce moment-là, les médias avaient revendiqué le droit d'insulter stupidement l'islam ; aujourd'hui, ils interdisent au pape de l'analyser intelligemment. Les médias ne nous déçoivent jamais.

 

3. Voir le Pakistan (!) exiger des excuses du Saint Siège en lui reprochant les Croisades, c'est une sinistre bouffonnerie quand on sait que les talibans, armés par... les services pakistanais, font en ce moment le coup de feu contre les soldats de l'OTAN en Afghanistan. Voir l'Inde faire écho au Pakistan - son ennemi absolu - est un autre gag, quand on sait que les milices hindouistes tuent des prêtres et des fidèles chrétiens, sur le territoire indien, depuis plusieurs années, et que les protestations du Vatican trouvent oreilles closes à New Delhi. Le sommet est atteint quand le quotidien The Hindu parle de l'Inquisition*, et lorsqu'on voit que la "plainte" de l'Inde contre Rome est émise par une commission indienne "aux droits des minorités" !

 

4. Entendre les journalistes français craindre que Benoît XVI fasse de la peine aux Turcs, est encore plus sidérant. Si la Turquie pose un problème, ce n'est pas de la faute du pape. Hier soir encore, sur LCI, le ministre turc des Affaires étrangères était sur la sellette ; le lobby européen pro-turc à Bruxelles commence lui-même à se demander si l'attitude de la Turquie envers ses voisins, envers ses minorités, et envers l'Europe, permet vraiment aux négociations de s'ouvrir !  Est-ce que les journalistes ne regardent pas la télévision ?

 

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(*)  Les rédacteurs de The Hindu savent l'histoire, ils ont lu Dan Brown.

 

LA MISE AU POINT DU VATICAN    (source : Zenit)

ROME, Jeudi 14 septembre 2006 (ZENIT.org)

 « Benoît XVI souhaite cultiver le respect et le dialogue entre les autres religions et cultures, de toute évidence également envers l’islam », a affirmé le père Federico Lombardi S.J., directeur de la salle de presse du Saint-Siège.

Le père Lombardi a fait cette déclaration à la presse à la suite des réactions de certains représentants musulmans au discours prononcé mardi par Benoît XVI à l’Université de Ratisbonne.

Ali Bardakoglu, le grand mufti de Turquie, en particulier, a déclaré avoir été profondément offensé par les commentaires sur la guerre sainte faits par le pape au cours de sa visite en Bavière, qu’il considère comme «particulièrement préoccupants, au point de susciter la tristesse, et inopportuns».

« Ce que le pape a à cœur est un clair et radical refus de la motivation religieuse de la violence. Son intention n’était certes pas d’offenser la sensibilité des musulmans », a déclaré le directeur de la salle de presse du Saint-Siège.

Mardi dernier le pape a abordé le thème de la guerre sainte en rappelant un passage édité par le professeur Theodore Khoury du dialogue que l’empereur byzantin Manuel II Paléologue, eut avec un perse cultivé sur le christianisme et l’islam et sur la vérité des deux religions.

« La violence est en opposition avec la nature de Dieu et la nature de l’âme » a affirmé le pape.

« La foi est fruit de l’âme, non du corps. Celui qui veut donc conduire une personne à la foi a besoin de la capacité de bien parler et de raisonner correctement, et non de la violence et de la menace », a-t-il poursuivi, citant l’empereur byzantin.

« L’affirmation décisive dans cette argumentation contre la conversion au moyen de la violence est : ne pas agir conformément à la raison est contraire à la nature de Dieu », a ajouté le pape.