"Le pape François promeut une Eglise mondialisée"

Ce titre du Monde relance la fureur des ultras contre le pape jésuite. Que l'Eglise soit mondiale est pourtant une évidence sociologique et eschatologique qui ne peut choquer aucun catholique :

Un impératif : abolir le privilège fiscal des jets privés

Même des eurodéputés réclament cette mesure d'équité élémentaire, alors que le gouvernement français renâcle à la prendre... Mon éditorial de rentrée à RCF (le lundi à 7h55) : 

Non, M. le président, nous ne sommes pas “en guerre” !

Diffusé ce matin et commenté partout, le discours présidentiel use d’une rhétorique sacrificielle  mais n’aboutira (plus encore que d’habitude) qu’à enfoncer un peu plus les classes moyennes :

Hypothèse : si le pape François, imitant Benoît XVI, renonçait un jour à la charge pontificale…

 

…ça n’aurait pas le sens que prétendraient les catholiques ultra-conservateurs. Ni celui que prétendraient les ultra-réformistes. Et ça n'aurait rien d'inédit ni de cataclysmique... J'applaudis l'article de l'historienne Blandine Chélini-Pont dans Le Monde de ce jour :

Non : l’habit ne fait pas le moine !

Le christianisme ne consiste pas à adorer le passé : il consiste à suivre le Christ. En oubliant opinions personnelles et mentalités de milieu… D’où l’absurdité de la campagne, menée par certains, en faveur d’un “retour de la soutane” : comme si les églises paroissiales “vides” allaient se remplir si les prêtres de 2022 s’habillaient comme ceux de 1822. Ne pas “revenir à la soutane”, ce n’est d’ailleurs pas (contrairement au slogan passéiste) “rendre les prêtres invisibles” ! Face aux idées fausses sur ce sujet, lisons ce qu’en disent des historiens reconnus de l’Eglise catholique :