Triade mythologique (2) – La gauche postdémocratique se réduit à un enfumage fric-techno-gender : et elle l'avoue !

Président du groupe PS au Sénat, Didier Guillaume déclare : "C'est quoi, être 'de gauche' ? C'est vouloir la devise républicaine jusqu'au bout. La liberté d'aimer qui l'on veut, comme on veut. Un homme ou une femme, dans le concubinage, le Pacs ou le mariage" :

 

Et voici la suite de la phrase (Libération 28/08): "Nous devons réussir ce défi du redressement dans la justice. Et pour cela nous avons besoin des meilleurs. De ce point de vue, la promotion d'une nouvelle génération est en phase avec les évolutions de notre monde, en termes d'économie, de numérique, d'attentes sociales. Et cette nouvelle élite est à l'image de la France, diverse dans ses parcours et ses origines", etc.

 

Déclaration révélatrice de la part d'un notable ! Forcé de dire ce qu'est la gauche, le président Guillaume enfile les lieux communs ultralibéraux :

– d'abord et presque uniquement, la gauche se réduirait à la dissolution législative des identités sexuées : opération que le sénateur cite comme seul exemple d'application de la devise républicaine (mais les LGBT-friendly Goldman-Sachs, Google, Monsanto, Vinci, etc, peuvent difficilement passer pour des institutions de gauche) ;

– ensuite, le technoïde ! L'ancienne idée de Progrès étant morte en tant que mobile politique, on la remplace par l'alignement : se mettre  "en phase" avec le global. Être la gauche consisterait à tout soumettre aux "évolutions de notre monde" : c'est-à-dire à "l'économie" (en pratique le modèle ultralibéral), au "numérique" (la technolâtrie), et à ce que le sénateur appelle faussement les attentes "sociales", alors qu'il fait allusion (on l'a vu dès sa première phrase) à l'enfumage "sociétal", antisocial par définition.

– "Nouvelle élite" de tout cela : Najat-Fleur-Emmanuel, la techno-triade de trentenaires sexy.  Être de gauche consiste donc aussi à se rabattre sur l'ambiance pub : l'éros des séries télé américaines ! (Détail : M. Guillaume qualifie cette élite de "diverse dans ses parcours" ; mais sur les trois jeunes divinités, deux sont issues de l'ENA et la troisième a raté le concours d'entrée).

 

Le président Guillaume confirme ainsi que la gauche est l'un des rouages de la Machine.

Comme l'explique Michel Onfray dans le même numéro du quotidien [1], aujourd'hui la politique se délocalise vers les questions marginales ("port du voile, mariage homosexuel, homoparentalité, gestation pour autrui, théorie du genre, euthanasie"), et elle "néglige le coeur économique : le peuple, les salariés, les ouvriers, les employés, les jeunes sans emploi, les trentenaires très diplômés, les chômeurs, les précaires, les femmes seules, les familles monoparentales, dont le quotidien reste déplorable..."

Onfray voit que le transfert du politique vers le marginal est l'un des marqueurs de la postdémocratie, produit dérivé de l'ultralibéralisme.

Mais il ne semble pas encore voir – ou pas assez nettement – trois éléments que Michéa, PMO (Pièces & main d'oeuvre) et nous tous signalons depuis des années :

1. certaines de ces questions "marginales" (sous l'angle politique) sont en réalité des fondamentaux de la condition humaine, auxquels il est illégitime de toucher ;

2. aucun régime non totalitaire ne s'était permis d'y toucher jusqu'ici. La postdémocratie imposée par l'ultralibéralisme est donc (de façon inédite) une forme de totalitarisme : le libéralisme totalitaire global, pressenti en 1999 par le P. Schooyans ;

3. la postdémocratie applique à ces questions – dites "sociétales" – une idéologie de l'anomie (désintégration des normes) dont les gender studies [2] sont un volet : un cas particulier du marketing général de dérégulation-déboussolage ;

4. inavouée – ou niée – par ses amis au gouvernement, l'idéologie du Genre est pourtant brandie par la fraction LGBT de l'Université (colloque à l'EHESS [3] ) ;

5. ledit colloque l'a montré sans fard : l'idéologie du Genre n'est que l'une des armes, ou des étapes,  du processus d'anomie. Elle est donc intrinsèquement ultralibérale.

 

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[1]   Extraits de l'article d'Onfray :

- La gauche gouverne comme la droite libérale : « l'Europe devient pour la plupart de nos élites l'équivalent du marxisme dans les années 50 – un horizon prétendument indépassable. Or, en histoire, rien n'est indépassable... »

- Les sociaux-libéraux « se croient toujours de gauche parce qu'ils frétillent aux revendications marginales en soutenant des politiques qui oublient le peuple. Lequel va se réfugier chez Marine Le Pen. Dès lors, gauche et droite gouvernementales sont l'avers et le revers de la même médaille en matière de gestion économique : le libéralisme les réunit, le reste les sépare pour la forme et le jeu électoraliste... »

- « Cette étrange époque a fait du souverainisme une insulte. La vassalité serait-elle devenue une vertu ? Les libéraux de droite et de gauche sont les vassaux du marché... »

 

[2] Gender studies. L'idéologie du Genre s'affiche comme « recherches » et se nie comme « théorie » : artifice grossier mais qui suffit à l'inculture journalistique. A France Inter ce matin, l'intervieweur a ri au nez d'une interviewée en lui disant : « Mais la théorie du genre n'existe pas ! » L'interviewée (NKM) n'a pas été capable de lui river son clou, faute de savoir où est le problème : inculture politicienne.

 

[3] Sur le colloque LGBT à l'EHESS :

http://plunkett.hautetfort.com/archive/2013/04/07/la-loi-taubira-n-est-qu-une-etape-sur-la-voie-de-l-artifical.html#more

et surtout le compte-rendu du colloque par nos insiders :

http://plunkett.hautetfort.com/archive/2013/04/25/la-montee-d-un-nouveau-totalitarisme-pieces-a-conviction.html#more