Qui étaient les manipulateurs des actions contre Castellucci

Une enquête et une note que certains membres du clergé français devraient lire pour ne pas retomber dans le panneau (cette fois ce serait sans excuse) :

http://www.lavie.fr/religion/foi-et-politique-l-ecole-extremiste-12-03-2009-21686_10.php

http://www.urgencecomcatho.com/index.php?post/2011/11/10/fondamentaliste

Lu sur le blog du P. Robert Culat, Padrebob :

Les « actions » de l’Institut Civitas

 

Depuis l’affaire Piss Christ à Avignon, les Français, dont les catholiques, ont découvert l’existence d’un institut nommé Civitas. Je propose ci-dessous une analyse du déroulement des actions menées par cet institut :

 

Première phase : Civitas est à l’affût ! Ou comment créer la blessure…

 

Il s’agit de chercher et de trouver dans la production artistique contemporaine une œuvre susceptible de choquer (à tort ou à raison, peu importe) la sensibilité des chrétiens, une œuvre qui les blesse dans leur foi, une œuvre qualifiée au choix de blasphème, de profanation ou de sacrilège. Sans le travail minutieux de Civitas, cette œuvre serait restée dans le cadre confidentiel d’une exposition à l’intérieur d’un musée ou d’une pièce de théâtre etc. Très peu de catholiques en auraient eu connaissance. Donc Civitas cherche « le mal » et le révèle au grand jour. Le carburant de Civitas c’est la « christianophobie ». Dans un certain sens il n’est pas faux d’affirmer que Civitas crée la « christianophobie » dont cet institut a besoin pour justifier son existence et son combat. Civitas crée la blessure, il ne lui reste plus qu’à passer à l’étape suivante ! Car sans cet Institut, qui donc aurait pu se sentir blessé par des œuvres qui seraient restées dans l’ombre de cercles culturels bien précis ?

 

Deuxième phase : Civitas exploite au maximum la blessure créée

 

C’est le temps de crier au scandale. Et d’appeler les catholiques à manifester leur indignation, leur mécontentement et leur protestation. En se gardant bien de préciser que Civitas est un institut qui n’a aucun lien avec l’Eglise catholique qui est France. Dissimulation de son identité et exploitation de la blessure. Civitas va même jusqu’à demander à des évêques de soutenir son action, alors que cet institut ne reconnaît pas l’autorité de l’Eglise catholique ! Mais peu importent les contradictions, il s’agit de faire du nombre… Comme les membres de Civitas, et les lefevbristes (ou intégristes) dont ils ne sont qu’une courroie de transmission, représentent une infime minorité de « catholiques », il est nécessaire d’engager dans sa croisade des catholiques français en communion avec l’Eglise, et particulièrement des jeunes, plus manipulables que d’autres.

 

Troisième étape : Civitas diabolise ceux qui osent refuser ses méthodes et son idéologie

 

Si par malheur des catholiques (laïcs ou membres du clergé) refusent l’appel de Civitas à défendre l’honneur du Christ et les droits de Dieu, ils sont immédiatement taxés du beau nom de « catholiques mous ». Pas de débat, pas de dialogue, pas d’argumentation possible. Civitas a toujours raison.

Quatrième étape : Civitas récolte les fruits de son action

 

De mouvement intégriste obscur et inconnu, l’institut passe au rang de figure médiatique à travers les interviews et déclarations de M. Escada à la télévision, à la radio et dans les journaux. Exposition médiatique maximale. Peu importe les conséquences néfastes de l’action menée pour l’Eglise catholique… Peu importe le contre-témoignage… L’essentiel pour cet institut est de parler et de parler fort. Se faire de la publicité en faisant de la publicité à des œuvres « blasphématoires », tel est le Credo inébranlable de Civitas.

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