Le discours de Benoît XVI à Berlin... et le devoir des catholiques d'Europe

 

Ce voyage est d'une grande importance spirituelle, intellectuelle, sociétale. Et le pape émeut, quoi qu'en dise la classe médiatique :

Que dit cette classe (des deux côtés du Rhin) ? Elle dit que le pape est « incorrigible » : « il ne veut pas marier les prêtres, ni ordonner les femmes, ni prôner l'homosexualité ». Par ailleurs, il est « coupable » vis-à-vis du crime des prêtres pédophiles...

Ces griefs mélangent tout : le célibat des prêtres, tradition pastorale latine, n'a rien à voir avec la masculinité du sacerdoce, question théologique universelle. Et la société séculière ne doit pas dicter à une religion ses avis quant au sens de l'existence (donc notamment aux moeurs), à moins de tomber dans une sorte – inquiétante – de pensée unique libérale.

Reste le drame de la pédophilie, indiscutable même s'il fut moins répandu que ne le disent les cathophobes. Ce crime, les catholiques n'ont pas le droit de le nier, sous peine de scandaliser légitimement le reste de la société. Nous l'avons dit souvent : la pédophilie de prêtres est encore plus atroce aux yeux des croyants qu'aux yeux des autres, parce qu'elle ajoute une torture à la passion du Christ – et une torture venant de prêtres, ces « autres Christ » ! C'est métaphysiquement terrifiant. Honte aux cathos qui ne comprendraient pas cette dimension : c'est qu'ils ne croiraient pas réellement au sacerdoce catholique.

Benoît XVI est le pape qui s'est fixé, parmi toutes ses missions, la tâche rebutante et indispensable de nettoyer l'Eglise de cette ignominie. Que des médias feignent de le croire complice des pédophiles, est d'une injustice révoltante : d'autant que ces mêmes médias sont le vecteur du climat d'érotomanie obsessionnelle qui enveloppe notre société depuis vingt ans...

Pourquoi cette hostilité-réflexe des médias envers le catholicisme ? Pourquoi des journalistes réagissent-ils (sincèrement le plus souvent) comme si cette religion était un mal ? C'est que les médias sont le vortex du matérialisme mercantile, climat mental et moral de la société consumériste qui voit le catholicisme (et d'autres) comme un élément inassimilable.

Les foules européennes ont une image du catholicisme abîmée et voilée : abîmée par le drame de la pédophilie ; voilée par l'ignorance de ce qu'est le christianisme. Beaucoup d'Européens pensent que les curés sont haïssables. Ils croient aussi que nous sommes la religion des curés, alors que nous sommes la foi au Christ.

Proche des paroles du pape, un commentaire de la messe d'aujourd'hui explique cette foi : « Jésus est venu sauver l'homme de sa suffisance native à l'égard de Dieu. L'homme a croisé les bras, voulant garder comme un propriétaire la vie qu'il tenait de Dieu et refusant de ne pas être sa propre origine. Il s'est coupé de la vie de Dieu, et c'est cette vie filiale que le Christ est venu lui offrir, lui qui est le Fils unique et doit devenir, en la chair même de l'homme, le premier-né d'une multitude. C'est pourquoi, par l'Incarnation, il se fait solidaire de l'homme. Face à son Père, Jésus va faire le geste que l'homme a refusé de faire. Au lieu de croiser les bras dans une attitude d'orgueil, Jésus les ouvre pleinement non seulement à la face du monde, mais au regard de son Père. Jésus s'identifie à l'homme. Il lui ouvre la voie qui passe de la suffisance à l'obéissance. Et ce passage exprimé avec violence par la mort sur la Croix était indispensable pour que l'homme soit sauvé, pour que l'homme accepte et se reconnaisse Fils. C'est le don du Fils à son Père qui suscite le don de l'homme, qui le sauve en faisant de l'homme un Fils... »

Benoît XVI est allé en Allemagne (comme partout) pour mettre en lumière la foi au Christ inséparablement humble et divin, souffrant et sauveur. C'est la seule démarche capable de faire découvrir le christianisme à nos contemporains. Et pour nous, catholiques, c'est le seul chemin du témoignage : un chemin qui passe par notre repentance pour tous les contre-témoignages que nous avons donnés – et donnons encore, les pires étant ceux qui se prennent pour des « reconquêtes » et choquent les gens qu'il faudrait évangéliser. Le chrétien ne chante pas « notre force est d'avoir raison » : sa seule force, dit saint Paul, est de reconnaître sa faiblesse et de se confier au Christ.

Soyons attentifs à ce que dit réellement Benoît XVI. Le citer, c'est bien. Le comprendre, c'est mieux. Ce qu'il propose n'est pas une « restauration » (?) ni une « reconquête » : ce sont les retrouvailles entre l'homme contemporain et l'homme éternel. L'homme est le chemin de l'Eglise, disait un autre pape : on n'aime pas Dieu si on n'aime pas l'homme, et on n'aime pas si l'on n'a pas d'empathie. « Qui donc est Dieu que nul ne peut aimer / s'il n'aime l'homme ? / Qui donc est Dieu qu'on peut si fort blesser / en blessant l'homme ? » (hymne des laudes de ce matin).