L’œcuménisme, ce n’est pas si simple

Brève explication aux journalistes :

 

L’œcuménisme, ce n’est pas une variante de la mondialisation.

C’est une démarche théologique.

La théologie se pose des problèmes que la globalisation financière ne se pose pas.

Et le dialogue œcuménique est forcément théologique (sinon de quoi parlerait-on ?).

Au centre de tout, pour l’Eglise catholique, il y a deux choses vitales : 

- l’eucharistie (le Christ réellement présent dans le sacrement)

- la succession apostolique (les évêques ne sont « évêques » qu’en ligne directe depuis les douze apôtres).  

 

Ce ne sont pas deux sujets secondaires. Ce sont les piliers de l’Eglise du Christ dans la théologie catholique – notamment dans Vatican II, qui les réaffirme avec force.

 

Dire cela clairement est un devoir pour les catholiques, y compris dans leur dialogue avec les autres chrétiens : et surtout avec les protestants*, qui n’ont pas la même notion de l’eucharistie, et qui ont supprimé la succession apostolique.  Tant que les réformés récuseront  la présence réelle dans  l’eucharistie, et appelleront "évêques" autre chose que ce que l'Eglise catholique appelle "évêques", il y aura entre les deux courants un obstacle insurmontable.  Le constater n’est pas une méchanceté gratuite : c’est juste prendre au sérieux la foi des uns et des autres.

 

Les médias (et  certains catholiques âgés) ne prennent pas la foi au sérieux. Ils zappent l’eucharistie et la communion apostolique, au profit de réunions qu’ils appellent « œcuméniques » mais qui, de fait, sont des manifestations de postchristianisme : une religion non religieuse, réduite aux gestes extérieurs et aux slogans séculiers. C’est ce que les médias peuvent tolérer en matière de religion. Tout le reste leur semble « intolérance » ; ils qualifient d’ « intégristes » les chrétiens qui prennent au sérieux le christianisme.**

 

Les médias sont donc hors sujet.  Le public des médias n'est pas informé.  Les catholiques qui croient les médias (et rejettent ce que dit le pape) sont encore plus désinformés que les autres, parce qu'ils disposent de la source authentique et qu'ils n'y recourent pas.

 

C’est ainsi que la situation se présente.   Soyons objectifs. Réinformons.

 

 

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(*) Entre les catholiques et les orthodoxes, le problème n’est qu’historique : c’est la définition du primat universel de l’évêque de Rome. Pour l’eucharistie et la succession apostolique, il y a communauté de vue entre les deux Eglises.

(**) L'intégrisme ne consiste pas à croire vraiment en Dieu, comme le pensent les médias. Il consiste à prétendre ramener l'Eglise aux formes du XIXe siècle, et à mélanger religion et idées politiques passéistes.