Une "Fondation pour les oeuvres de l'islam de France" : mais pour faire quoi ?

Veut-on, oui ou non, que la culture musulmane évolue ? Auteur de L'islam sans soumission (2008), le philosophe français Abdennour Bidar met la future fondation face à ses responsabilités :

 

Abdennour Bidar (né à Clermont-Ferrand en 1971) est normalien, agrégé de philosophie, inspecteur général de l'Education nationale, membre du comité de rédaction d'Esprit et auteur d'une douzaine d'ouvrages sur la crise de la société postmoderne, la laïcité et l'islam. Notamment L'islam sans soumission (Albin Michel 2008) et Lettre ouverte au monde musulman, ainsi que Les Tisserands : réparer ensemble le tissu déchiré du monde (éd. Les liens qui libèrent, 2015 et 2016). Cet intellectuel français s'évertue à montrer qu'outre l'islamisme, version proche-orientale du néoconservatisme global, les sociétés arabo-musulmanes sont travaillées aussi par "une volonté d'émancipation par rapport aux autoritarismes, politiques ou religieux".

Selon Bidar, le drame des événements actuels en France est l'occasion de créer le creuset d'un changement profond chez les musulmans. C'est la raison de son apostrophe - publiée hier [*] - aux pouvoirs publics français.

De fait, la fondation sera un nouvel échec si elle ne s'intéresse qu'à des flux financiers (les "oeuvres") et si elle continue - comme le piteux CFCM de Sarkozy - à mettre en valeur des fondamentalistes... afin de plaire à Ryad et Doha, pour des intérêts sans rapport avec la question musulmane en France.

Bidar demande donc que cette fondation soit animée par certains intellectuels français (évidemment musulmans) pour susciter une "mutation" : l'appartenance simultanée à la culture française et à la culture musulmane, en libérant cette dernière "du traditionalisme et du néoconservatisme". Il s'agit, souligne-t-il, d'éliminer de la tradition musulmane "tout ce qui est incompatible avec la liberté de conscience, l'égalité des sexes, la tolérance, la fraternité universelle, la non-violence et toutes les valeurs des droits de l'homme". Il s'agit aussi de "régénérer" l'islam en dégageant les sources de courants autres que le fondamentalisme : Bidar en appelle à Averroès et au soufisme, "voie d'amour, de paix et de connaissance de soi".

Ou bien la fondation nouvelle suivra cette voie, dit Bidar, ou bien elle retournera dans l'impasse : le mélange de laïcisme théorique et de résignation envers "la cohorte des prêcheurs traditionalistes et ignorants", qui "distillent un poison mental" et engendrent le radicalisme terroriste. Ce fut l'impasse de l'ère Sarkozy. Elle est perpétuée sous Hollande-Valls, personnages hésitant ne fût-ce qu'à fermer une mosquée djihadiste, et entourés de pseudo-experts (cf ici note du 18/08) qui plaident pour l'Arabie saoudite et la politique régionale de Washington.

"Va-t-on manquer une nouvelle fois l'occasion ?", demande Bidar. Il parle au nom de sa génération d'intellectuels : "Nous sommes là, éduqués, diplômés, aussi français, républicains et humanistes que nos pairs cultivés et engagés de tous bords..."  Cette génération propose de "réinventer ici et maintenant une culture musulmane à partir d'une inspiration non seulement française mais européenne" : ce qui toucherait très vite "des millions de musulmans français". Il suffirait, dit-il, "qu'on nous donne enfin l'occasion de nous exprimer dans une institution de niveau national", en mettant à la tête de la fondation un "collège de personnalités choisies parmi toutes celles et ceux qui sont les hérauts d'un islam des Lumières"...

Voilà la proposition : elle mérite au moins l'examen. Ceux qui la rejettent à priori devraient regarder de qui, ou de quoi, leur attitude fait le jeu.

 

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[*]  Libération Idées, 29/08.