Hommage à René Girard

L'anthropologue et philosophe est mort le 3 novembre :

La Violence et le Sacré (1972), Je vois Satan tomber comme l'éclair (1999), Celui par qui le scandale arrive (2001) : mort avant-hier à l'âge de 91 ans, René Girard a produit une oeuvre considérable qui n'est pas sans influence sur le christianisme d'aujourd'hui. Sa théorie du désir mimétique enracine la pensée chrétienne dans les réalités humaines, et l'immunise contre la perpétuelle tentation : se polariser contre des “ennemis”, faire de Dieu le garant mythique d'un ordre terrestre,  et revenir ainsi au paganisme (le religieux archaïque). Girard éclaire la différence radicale entre paganisme et christianisme : dans les mythes archaïques, la victime sacrificielle – figure mythique – est constituée “coupable” de quelque chose, on la sacrifie pour garantir l'unité du clan et le récit est fait du point de vue de ses bourreaux-sacrificateurs. Au contraire, le Christ – figure historique – est innocent, se sacrifie de lui-même et le récit en sera fait de son point de vue, par ses disciples historiques. L'ordre du monde était lié au “Prince de ce monde” puisque fondé sur le meurtre  ; le sacrifice du Christ réfute cet ordre et ouvre à une autre dimension d'où disparaît toute justification divine de la violence... Dans Je vois Satan tomber comme l'éclair, Girard écrit : “Les notions de cycle mimétique et de mécanisme victimaire donnent un contenu concret à une idée de Simone Weil selon laquelle, avant même d'être une théorie de Dieu, une théologie, les Evangiles sont une 'théorie de l'homme', une anthropologie.”

Il écrit aussi que Satan “imite le même modèle que Jésus, Dieu lui-même, mais dans un esprit d'arrogance et de rivalité pour la puissance” ; esprit dont les chrétiens sont perpétuellement tentés depuis deux mille ans :

« Puisque le déclenchement du mécanisme victimaire ne fait qu'un avec le comble du désordre, le Satan qui expulse et rétablit l'ordre est bel et bien identique au Satan qui fomente le désordre : la formule de Jésus 'Satan expulse Satan' est irremplaçable. La recette suprême du prince de ce monde, son tour de gibecière numéro 1, sa ressource unique peut-être, c'est le tous-contre-un mimétique ou mécanisme victimaire, c'est l'unanimité mimétique qui, au paroxysme du désordre, rétablit l'ordre dans les communautés humaines. Grâce à ce tour de passe-passe qui, jusqu'à la révélation judaïque et chrétienne, est toujours resté dissimulé et qui, jusqu'à un certain point, reste dissimulé de nos jours au sein même de sa révélation, puisque celle-ci n'est pas assimilée, les communautés humaines sont redevables à Satan de l'ordre très relatif dont elles jouissent. Elles sont donc toujours en dette à son égard et ne peuvent pas se libérer par leurs propres moyens... »

Nul mieux que Girard, en notre temps, n'a montré le pouvoir de subversion de la révélation chrétienne. Son oeuvre soutient ainsi la nouvelle évangélisation.