Troubles dans l'humain

Ajout à la note précédente :

 

À côté du gender, et en position de surenchère, le courant queer déconstruit le désir sexuel lui-même pour rendre ses objets aléatoires, indéfinissables et interchangeables.

La biotechnologie est réquisitionnée au service du volontarisme : si ce que je désire n'est pas encore disponible, les laboratoires doivent le rendre possible – puisque la technoscience pourra tout. On voit ainsi la logique du mythe des "nouvelles moeurs" et sa connexion avec la technolâtrie.

On voit aussi en quoi ce triomphe de l'artificiel se relie au mot d'ordre de l'époque : combattre le réel au nom du désir.

Et en quoi ce mot d'ordre se relie au consumérisme : tout produit des laboratoires doit être mis sur le marché (c'est l'offre), et tout doit être légal puisque toute pulsion est légitime (c'est la demande). Et si les pulsions – quelles qu'elles soient – sont les seules normes, c'est que la seule référence contemporaine est le marketing.

On voit ausssi en quoi la logique du consumérisme (tout est licite) est indissociable du libéralisme (laissez faire, laissez passer). La dérégulation sociétale est inséparable de la dérégulation économique et financière. L'ensemble forme système.

La nocivité du système touche tous les domaines de l'existence. D'où l'expression "culture de mort" forgée par Jean-Paul II, et qui désigne la totalité du système, non un seul de ses aspects.

 

PS – Indexées sur les effets de ce système contemporain, les considérations qui précèdent ne visent évidemment pas l'homosexualité en elle-même. Aussi ancienne que l'humanité, elle est touchée aujourd'hui (comme tout ce qui est humain) par la culture du consumérisme, de la technolâtrie, du communautarisme postdémocratique, etc. Les homosexuels, comme tout le monde, ont à prendre conscience de ce système. C'est en train de se produire. Je parlerai bientôt d'un livre qui va sortir.