Les deux canonisations du 27 avril / La guerre civile en Ukraine / La crise de l'UE...

Le Débat de la semaine à Radio Notre-Dame. Réécoute : ici

 

Revue 'L'Ecologiste' (avril-juin) : ”La théorie du genre est un avatar du libéralisme”

 

 

 

 

Contre le gender : article du rédacteur en chef de  La Décroissance, dans le numéro de printemps de la revue L'Ecologiste :

 

 

 

Chez les laïcs cathos français, depuis quelques temps, une campagne d'enfumage libéral se déploie pour brouiller le message de l'Eglise en matière d'économie (donc d'écologie). A contrario, c'est de l'avant-garde du milieu écologiste que vient l'offensive la plus ''politique'' contre l'artificialisation des moeurs ! Témoin le numéro de printemps de L'Ecologiste, revue de référence dans ce domaine... Sous le titre Vous avez dit théorie du genre ?, Vincent Cheynet – rédacteur en chef du mensuel La Décroissance – explique l'effet que l'idéologie gender fait aux véritables écologistes. Extraits :

<< L'altérité homme-femme […] ouvre sur notre part de manque, d'insondable, de libre-arbitre, qui fonde notre humanité. C'est cette part que veut effacer la logique économiciste et technoscientiste contemporaine. En cela, l'idéologie des genders est l'ultime produit du libéralisme. Dans cette perspective, il est très logique que le système médiatique ait pris fait et cause pour elle et que ses agents nous répètent ad nauseam, comme la ministre et ex-porte-parole du gouvernement Najat Vallaud-Belkacem, que ''la théorie du genre n'existe pas'' (6 mars 2013) tout en en faisant la promotion. Que la gauche et l'extrême gauche, qui se targuent d'humanisme, et même des écologistes, se transforment en fer de lance de cette offensive libérale, a en revanche de quoi, à première vue, surprendre... >>

<< Que les petits perroquets des genders se le tiennent pour dit : nous ne les avons pas attendus pour savoir qu'il existe une grande part culturelle dans l'acquisition de l'altérité sexuelle, ou des personnes incertaines dans leur identité sexuelle, physiquement comme psychiquement. Mais ces exceptions ne viennent pas invalider le réel : nous sommes une espèce divisée entre les XX et les XY (chromosomes), et hommes et femmes ne franchiront jamais la barrière des sexes... >>

<< Si la ''réaction'' consiste à refuser l'apport de la science pour céder à une approche émotive, affective et archaïque, on peut alors considérer les tenants des gender studies comme de véritables ''réactionnaires''... Nous sommes face à une utopie meurtrière faisant un déni du réel au profit d'une approche purement cérébrale cherchant à faire plier le réel à ses fantasmes...>>

 

L'analyse de Vincent Cheynet est à lire intégralement, de même que le reste de ce numéro de L'Ecologiste : notamment l'article Comment le TTIP saperait les lois nationales (par le jeune député britannique Zacharias Goldsmith, fils de feu Jimmy). Contre le futur traité de libre-échangisme euro-américain, 'Zac' Goldsmith écrit : ''Il est essentiel que les élus établissent des garde-fous contre le lobbying vorace des multinationales qui ont intérêt à saper les normes. Personnellement, je ne fais pas confiance à la Commission européenne pour endiguer les intérêts concurrentiels. C'est aux législateurs nationaux de faire preuve de discernement...'' Rappelons au passage que les libéraux ne sont pas qu'écolophobes : ils sont également euromanes. C'est logique. L'actuelle UE comme le saccage de la planète sont deux conséquences d'un même système économique : celui qui fut imposé au monde par les Occidentaux  - au nom des Lumières.

 

 

 

http://www.ecologiste.org/

La Décroissance  et  L'Ecologiste  sont en vente dans les kiosques. 

 

Calcul froid de Moscou, cliquet fou des ”Occidentaux”

Halte aux "patrouilles guerrières" de l'Otan à l'est de l'Europe ! Ayant retiré ses navires, Hollande doit retirer ses Rafale : 

 

Calculateur froid, Poutine mise sur une réalité : la désintégration politique de l'Ukraine, attestée par les mots durs des propres agents de Kiev dans l'est du pays : « incompétence, aboulie, corruption, bêtise », pas de termes assez méprisants pour qualifier le groupe Iatseniouk-Tourtchinov.

Mais cette désintégration se double d'une fuite en avant militaire, avec le siège de Slaviansk et Kramatorsk par les unités combattantes dont dispose Kiev. Pour maigres qu'elles soient, ces unités ont un armement bien plus lourd que celui des insurgés : les pro-russes sont peut-être encadrés par des professionnels, mais ils n'ont ni chars, ni avions, ni hélicoptères de combat. Si les forces de Kiev entreprennent vraiment de conquérir des villes, elles vont tirer des obus et des missiles sur des civils solidaires des insurgés et déchaînés contre les soldats kiéviens... Voir le reportage de Sébastien Gobert dans Libération ce matin :

« ''Il faut qu'ils arrêtent cette opération maintenant ! Ils tuent nos gars ! La junte de Kiev ne passera pas !'' Vendredi, ignorant la recommandation du pouvoir ukrainien, des douzaines de citoyens de Sloviansk se sont réunis à l'air libre, sur la place Lénine, afin d'exiger des autorités de Kiev qu'elles stoppent l'offensive en cours dans les faubourgs de la ville. ''Nous formerons un bouclier humain pour protéger nos soldats s'il le faut !'', peut-on voir clamer une femme d'une soixantaine d'années sur une vidéo diffusée par Slavgorod, la télévision locale... Cette femme et ses camarades, qui ne ressemblent pas à des terroristes armés jusqu'aux dents, sont le cauchemar des forces de sécurité ukrainiennes... »

Si l'offensive des blindés de Kiev contre des gens de l'est se poursuit, le « cauchemar » risque de s'internationaliser. On est pris d'inquiétude en entendant des commentateurs français, écho de Washington, parler «d'engagement de l'Otan... » Aux côtés de qui ? Moscou ne s'en prend ni aux Baltes ni aux Polonais, membres de l'Otan et de l'UE. Ni même, jusqu'à nouvel ordre, à l'Ukraine de Kiev... qui n'est d'ailleurs membre ni de l'Otan, ni de l'UE, sauf dans l'esprit des salons parisiens (et du ministre allemand des Affaires étrangères). Mais Iatseniouk et Tourtchinov se comportent envers leurs séparatistes de l'est comme Saakachvili en 2008 envers ses séparatistes ossètes, en envoyant les chars. Et les « Occidentaux » sont solidaires de cette répression... D'où un premier engrenage : plus les chars kiéviens tueront de gens à Slaviansk, plus cette répression aura l'air parrainée par Obama et ses Européens. Posture morale difficile à tenir quand on s'indigne, à juste titre, de la guerre en Syrie !

D'autant que se répand l'inévitable rumeur d'une arrivée, à Kiev, de « conseillers militaires » américains : comme en 1979-1992 auprès de la junte du Salvador et dans d'autres guerres civiles de l'hémisphère Sud. Avec quel objectif ? Certainement pas de respecter une alliance, puisque l'Ukraine n'est pas l'alliée des Etats-Unis... Alors, quoi ? passer un cran de cliquet supplémentaire dans l'hostilité de Washington envers Moscou, hostilité d'intérêts économiques depuis le départ d'Eltsine (1999) ? Peut-être... Et pire encore si l'on pèse les paroles du ministre américain de la Défense, Chuck [*] Hagel, hier à l'Otan : « Nous devons nous attendre à ce que la Russie teste la raison d'être de notre alliance, de notre engagement. L'Otan doit augmenter son budget de défense. » Ceci est une perspective de guerre.

Faire à la Russie, dans le monde multipolaire de 2014, la guerre que l'on craignait de subir de la part de l'URSS dans le monde bipolaire des années 1960 ? alors que la Russie d'aujourd'hui agit à l'intérieur de ses frontières historiques, tandis que l'URSS menait une guerre politique dans le monde entier ?

Ce serait de la démence sur le plan géopolitique, puisqu'il n'y a pas d'enjeu : l'Otan n'a précisément plus aucune raison d'être depuis la disparition de l'URSS.

Mais c'est compréhensible sur le terrain des intérêts économiques privés, qui se sont substitués au politique depuis quelques dizaines d'années.

Tout cela doit être dit pour compléter la dénonciation du rôle de Moscou, martelée jour et nuit par nos médias. Washington n'est pas plus désintéressée ! Et l'on se demande jusqu'où ira l'UE dans son sillage.

 

PS – Rarement d'accord avec Mélenchon, j'approuve son communiqué d'hier : « Deux semaines après que j'ai alerté sur la présence de navires de guerre français en mer Noire et demandé leur retrait, ces navires viennent de quitter la mer Noire les uns après les autres. Le gouvernement n'a donné aucune explication sur leur présence, dans le sillage du navire états-unien USS Donald Cook, pas plus que sur la décision de les faire repartir. Alors que les dirigeants états-uniens multiplient les surenchères contre la Russie, à l'image de John Kerry le 29 avril à Washington, je demande que toute la lumière soit faite sur l'implication en cours des forces françaises dans les patrouilles guerrières de l'OTAN dans l'Est de l'Europe. J'appelle à la plus grande vigilance face à l'escalade militaire en cours. Je demande que les forces françaises ne soient pas engagées dans les manœuvres belliqueuses de l’OTAN. Et je demande que la France prenne l'initiative d'une médiation internationale indépendante de l'OTAN. »

 

__________ 

[*] Chuck est le diminutif de Charles. Le responsable des armées américains ne veut être appelé officiellement que par ce diminutif. Et nos journalistes s'empressent de le faire : comme si le monde entier (dont Lolo Fabius) allait à des barbecues chez Chuck.

 

 

Vienne : convoi de blindés de l'OTAN vers l'Est

Vent de folie chez les Occidentaux ? 

http://www.contra-magazin.com/2014/05/nato-panzertransporte-durch-oesterreich-kommt-ein-angriffskrieg 

 

-

”Le troisième jour après la mort de Jésus, deux disciples faisaient route vers un village appelé Emmaüs, à deux heures d

Saint Grégoire le Grand, pape au VI^e siècle, commente cet évangile (selon saint Luc, 24, 13-35) :

 

<< Deux disciples faisaient route ensemble. Ils ne croyaient pas, et cependant ils parlaient du Seigneur. Soudain celui-ci est apparu, mais sous des traits qu'ils n'ont pas pu reconnaître. Ils l'invitent à partager leur gîte, comme on le fait avec un voyageur... Ils apprêtent donc la table, ils présentent la nourriture, et Dieu, qu'ils n'avaient pas reconnu dans l'explication des Ecritures, ils le découvrent dans la fraction du pain. Ce n'est donc pas en écoutant les préceptes de Dieu qu'ils ont été illuminés, mais en les accomplissant : ''Ce ne sont pas ceux qui écoutent la loi qui seront justes devant Dieu, mais ceux qui mettent la Loi en pratique qui seront justifiés.'' (Romains 2,13). Si quelqu'un veut comprendre ce qu'il a entendu, qu'il se hâte de mettre en pratique ce qu'il en a déjà pu saisir. Le Seigneur n'a pas été reconnu pendant qu'il parlait ; il a daigné se manifester lorsqu'on lui a offert à manger. Aimons donc l'hospitalité, frères très chers ; aimons pratiquer la charité. Paul affirme à ce sujet : 'Persévérez dans la charité fraternelle. N'oubliez pas l'hospitalité, car c'est grâce à elle que quelques-uns, à leur insu, ont reçu chez eux des anges...' (Hébreux 13,1 ; Genèse 18,1s). >>

 

 

Ukraine : pour l'intercession du bienheureux Charles Ier

Denis propose cette prière d'urgence :

 

 

 

Seigneur, nous Te prions :

 que le bienheureux Charles,

 qui œuvra avec détermination

 en son temps (1914-1918)

 pour la paix mondiale,

 intercède

afin que justice et vérité

 se rencontrent dans l’élaboration 

d’une solution pacifique

pour l’Ukraine et ses voisins. 

Par Jésus-Christ, notre Seigneur 

Amen.

 

 

 

 

Déclaration du pape et du patriarche orthodoxe

Une charte pour l'avenir, texte intégral  ici

 ...dont un puissant appel à l'écologie chrétienne :

 

 

<< ...C’est notre profonde conviction que l’avenir de la famille humaine dépend aussi de la façon dont nous sauvegardons – à la fois prudemment et avec compassion, avec justice et équité – le don de la création que notre Créateur nous a confié. Par conséquent, nous regrettons le mauvais traitement abusif de notre planète, qui est un péché aux yeux de Dieu. Nous réaffirmons notre responsabilité et notre obligation d’encourager un sens de l’humilité et de la modération, de sorte que tous sentent la nécessité de respecter la création et de la sauvegarder avec soin. Ensemble, nous réaffirmons notre engagement à sensibiliser au sujet de la gestion de la création ; nous appelons tous les hommes de bonne volonté à considérer les manières de vivre plus sobrement, avec moins de gaspillage, manifestant moins d’avidité et plus de générosité pour la protection du monde de Dieu et pour le bénéfice de son peuple... >>

Le pape et le patriarche au Saint Sépulcre

Texte intégral du discours du pape François :  ici

...dont cette ouverture renouvelée à propos de la fonction pétrinienne et du rôle futur de l'évêque de Rome :

 

<< ...Nous devons croire que, comme la pierre du sépulcre a été renversée, de la même façon, pourront être levés tous les obstacles qui empêchent encore la pleine communion entre nous. Ce sera une grâce de la résurrection, que nous pouvons dès aujourd’hui savourer à l’avance. Chaque fois que nous demandons pardon les uns aux autres, pour les péchés commis contre d’autres chrétiens et chaque fois que nous avons le courage de concéder et de recevoir ce pardon, nous faisons l’expérience de la résurrection ! Chaque fois que, ayant dépassé les anciens préjugés, nous avons le courage de promouvoir de nouvelles relations fraternelles, nous confessons que le Christ est vraiment ressuscité ! Chaque fois que nous pensons l’avenir de l’Église à partir de sa vocation à l’unité, brille la lumière du matin de Pâques ! A ce propos, je désire renouveler le vœu déjà exprimé par mes prédécesseurs, de maintenir un dialogue avec tous les frères en Christ pour trouver une forme d’exercice du ministère propre de l’Évêque de Rome qui, en conformité avec sa mission, s’ouvre à une situation nouvelle et puisse être, dans le contexte actuel, un service d’amour et de communion reconnu par tous (cf. Jean-Paul II, Ut unum sint, 95-96)... >>

 

 

L'allocution du pape aux dirigeants israéliens

 

 

François fermement pour la solution à deux Etats (et contre toutes les formes actuelles d'intolérance religieuse) :

L'allocution aux dirigeants israéliens (25 mai), extraits :

 

<< Durant mon pèlerinage en Terre Sainte, je visiterai certains lieux parmi les plus significatifs de Jérusalem, ville de valeur universelle. Jérusalem signifie ‘‘cité de la paix’’. C’est ainsi que Dieu la veut et c’est ainsi que tous les hommes de bonne volonté désirent qu’elle soit. Mais malheureusement, cette ville est encore tourmentée par les conséquences de longs conflits. Nous savons tous combien la nécessité de la paix est urgente, non seulement pour Israël, mais encore pour toute la région. Par conséquent, que se multiplient les efforts et les énergies en vue d’arriver à une résolution juste et durable des conflits qui ont causé tant de souffrances. En union avec tous les hommes de bonne volonté, je supplie tous ceux qui sont investis de responsabilité de ne laisser passer aucune tentative pour la recherche de solutions équitables aux difficultés complexes, de manière qu’Israéliens et Palestiniens puissent vivre en paix. Il faut entreprendre toujours avec courage et sans se lasser la voie du dialogue, de la réconciliation et de la paix. Il n’y en a pas d’autre. Par conséquent, je renouvelle l’appel que, de ce lieu, Benoît XVI a lancé : qu’il soit universellement reconnu que l’État d’Israël a le droit d’exister et de jouir de la paix et de la sécurité dans des frontières internationalement reconnues. Qu’il soit également reconnu que le Peuple palestinien a le droit à une patrie souveraine, à vivre avec dignité et à voyager librement. Que la ‘‘solution de deux États’’ devienne réalité et ne demeure pas un rêve. [...]

Je désire adresser une invitation à Vous, Monsieur le Président, et à Monsieur le Président Mahmoud Abbas, pour faire monter ensemble avec moi une prière intense en invoquant de Dieu le don de la paix. J’offre ma maison, au Vatican, pour accueillir cette rencontre de prière. Tous nous désirons la paix ; beaucoup de personnes la construisent chaque jour par de petits gestes ; nombreux sont ceux qui souffrent et supportent patiemment les efforts de beaucoup de tentatives pour la construire. Et tous – spécialement ceux qui sont placés au service de leur peuple – nous avons le devoir de nous faire instruments et artisans de paix, avant tout dans la prière. Construire la paix est difficile, mais vivre sans paix est un tourment. Tous les hommes et toutes les femmes de cette Terre et du monde entier nous demandent de porter devant Dieu leur aspiration ardente à la paix... >>

 

texte intégral : ici

 

 

 

Le pape au Mémorial Yad Vashem à Jérusalem

  

 Le texte de sa méditation :

 

 

 

<< ‘‘Adam, où es-tu ?’’ (cf. Gn 3, 9). Où es-tu, homme? Où es-tu passé ? En ce lieu, mémorial de la Shoah, nous entendons résonner cette question de Dieu : ‘‘Adam, où es-tu ?’’. En cette question il y a toute la douleur du Père qui a perdu son fils. Le Père connaissait le risque de la liberté ; il savait que le fils aurait pu se perdre…Mais peut-être que le Père Lui-même ne pouvait imaginer une telle chute, un tel abîme !

Ce cri : ‘‘Où te trouves-tu ?’’, ici, en face de la tragédie incommensurable de l’Holocauste, résonne comme une voix qui se perd dans un abîme sans fond… Homme, qui es-tu ? Je ne te reconnais plus. Qui es-tu, homme ? Qu’est-tu devenu ? De quelle horreur as-tu été capable ? Qu’est-ce qui t’a fait tomber si bas ?

Ce n’est pas la poussière du sol, dont tu es issu : la poussière du sol est une chose bonne, œuvre de mes mains.

Ce n’est pas l’haleine de vie que j’ai insufflée dans tes narines : ce souffle vient de moi, c’est une chose très bonne (cf. Gn 2, 7).

Non, cet abîme ne peut pas être seulement ton œuvre, l’œuvre de tes mains, de ton cœur… Qui t’a corrompu ? Qui t’a défiguré ? Qui t’a inoculé la présomption de t’accaparer le bien et le mal ? Qui t’a convaincu que tu étais dieu ? Non seulement tu as torturé et tué tes frères, mais encore tu les as offerts en sacrifice à toi-même, parce que tu t’es érigé en dieu.

Aujourd’hui, nous revenons écouter ici la voix de Dieu : ‘‘Adam, où es-tu ?’’. Du sol s’élève un gémissement étouffé : Prends pitié de nous, Seigneur ! A toi, Seigneur notre Dieu, la justice, à nous le déshonneur au visage, la honte (cf. Ba 1, 15). Un mal jamais survenu auparavant sous le ciel s’est abattu sur nous (cf. Ba 2, 2). Maintenant, Seigneur, écoute notre prière, écoute notre supplication, sauve-nous par ta miséricorde. Sauve-nous de cette monstruosité.

Seigneur tout-puissant, une âme dans l’angoisse crie vers toi. Écoute, Seigneur, prends pitié. Nous avons péché contre toi. Tu règnes pour toujours (cf. Ba 3, 1-2). Souviens-toi de nous dans ta miséricorde. Donne-nous la grâce d’avoir honte de ce que, comme hommes, nous avons été capables de faire, d’avoir honte de cette idolâtrie extrême, d’avoir déprécié et détruit notre chair, celle que tu as modelée à partir de la boue, celle que tu as vivifiée par ton haleine de vie. Jamais plus, Seigneur, jamais plus !

"Adam, où es-tu ?’’. Nous voici, Seigneur : avec la honte de ce que l’homme, créé à ton image et à ta ressemblance, a été capable de faire.

Souviens-toi de nous dans ta Miséricorde... >>