L'entretien du pape : [3] migrants, Europe, économie

"Déconcertant" ? oui, puisqu'évangélique :

Ce matin à RND dans l'émission de Louis Daufresne, l'écrivain Philippe Le Guillou [1] rend hommage à la puissance évangélique incarnée par le pape François. Et il constate que cette puissance évangélique indispose une fraction du public français... catholique ! Le Guillou raconte ainsi cette anecdote : dans une librairie pieuse, il discute avec la libraire et mentionne son admiration envers le pape François ; aussitôt la dame éclate en récriminations. Sous quel angle récrimine-t-elle ? Le Guillou ne le précise pas. Les surprises bergogliennes irritent tant la droite catho qu'on a l'embarras du choix des angles : le plus probable (car le plus fréquemment exprimé) est la question des "migrants".

Sur cette question, l'entretien du pape à La Croix [2] apporte de nouveaux éléments. 

 

► Extrait 1 :  <<  [S'interroger sur la capacité d'accueil] est une question juste et responsable parce qu'on ne peut pas ouvrir grand les portes de façon irrationnelle. Mais la question de fond à se poser est pourquoi il y a tant de migrants aujourd'hui... >> 

A cette question, le pape propose plusieurs réponses : les guerres, rendues possibles par le trafic d'armes ; la faim en Afrique, liée à l'absence d'investissements et d'emplois ; et le fond de décor constitué par un monde "tombé dans l'idolâtrie de l'argent" par la faute du système économique et financier global. "Plus de 80% des richesses de l'humanité sont aux mains d'environ 16% de la population", souligne le pape en inculpant le marché "complètement libre", c'est-à-dire l'ultra-libéralisme.

Que prône François ? Le retour du politique : << Il faut un tiers, l'Etat, pour contrôler et équilibrer [le marché]... >> C'est l'antithèse du dogme libéral. Et c'est dans le droit fil des interventions précédentes de François, notamment Evangelii gaudium et Laudato Si'.

 

► Extrait 2 : << Le pire accueil est de ghettoïser [les immigrants]... Cela montre pour l'Europe l'importance de retrouver sa capacité d'intégrer. Je pense à Grégoire le Grand [3] qui a négocié avec ceux qu'on appelait les barbares, qui se sont ensuite intégrés. Cette intégration est d'autant plus nécessaire aujourd'hui que l'Europe connaît un grave problème de dénatalité, en raison d'une recherche égoïste de bien-être. Un vide démographique s'installe... >> 

Ce "vide" européen appelle les peuples jeunes, selon une mécanique des fluides qui fonctionne depuis l'aube des temps. Avoir le courage de le reconnaître ouvre une perspective que Gérard Leclerc qualifiait ce matin de "vertigineuse" - mais qui correspond à la réalité la plus crue : celle que refusent de voir les partis de droite et de gauche [4], pris dans l'anti-natalisme de la société consumériste !

Vu sous cet angle, le phénomène de l'immigration est une concrétisation - très dérangeante mais incontournable - du principe de réalité. Récuser cette réalité ne mène à rien. Il y eut un moment où l'empire romain cessa d'exister, et ce fut pour le christianisme le début d'une nouvelle histoire spirituelle et humaine... L'écrivain gallo-romain Sidoine Apollinaire se plaignait du bruit et des odeurs de tous ces Goths "énormes" qui faisaient leur tambouille à l'ail dans son jardin de Clermont-Ferrand ; mais il négociait avec Théodoric, et ne réclamait pas un retour utopique à l'époque de Marc-Aurèle. Sidoine a fini évêque et canonisé.

Le pape souligne que l'Europe doit retrouver sa capacité d'intégrer. C'est donc qu'elle l'a perdue. Pourquoi ? François Sureau [5] l'explique par le système européen lui-même qui a fabriqué une Europe "indéfinissable"... "L'Europe n'est pas un véritable projet politique, seulement un miroir où les dirigeants contemplent l'idée qu'il se font du bien, et qui s'incarne dans une utopie néo-libérale qui restera comme l'une des plus étranges religions de ce siècle."

 

 

   Prochaine note  : 

François et la laïcité

 

 

 

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[1] Romancier. Il a publié en 2015 François, le pape des surprises (Gallimard).

[2]  Voir les deux notes précédentes de ce blog.

[3]  pape de 590 à 604.

[4] Remarquons au passage l'incohérence de nos deux ultradroites : la "moderne", résignée aux moeurs malthusiennes attirant une immigration qu'elle condamne par ailleurs ; et la "tradi-bcbg", partisane du libéralisme économique qui crée le malthusianisme.

[5]  La Croix, 17/05. Une telle charge euro-critique dans un journal euro-libéral a de quoi surprendre. Effet François ? Les lignes bougent. Même là où elles semblaient figées.