Christianisme en France : pourquoi les médias ont surexposé la Sainte-Baume et zappé Saint-Etienne

 

Catholiques français, encore un effort pour assumer la "révolution culturelle courageuse" du pape François :

 

 

Je reviens des deux : a) l'université d'été de l'Observatoire socio-politique du diocèse de Toulon, chez les dominicains de la Sainte-Baume ; b) les Assises chrétiennes de l'écologie, au Parc des Expositions de la ville de Saint-Etienne. Une centaine de participants à la Sainte-Baume ; deux mille et plus à Saint-Etienne. Les « grands médias » se sont excité sur la Sainte-Baume pendant trois jours. De Saint-Etienne ils n'ont pas dit un mot...

Je vous parlerai demain de Saint-Etienne. Parlons aujourd'hui de la Sainte-Baume. Pourquoi cette excitation médiatique ? Trente journalistes et plusieurs chaînes de télévision se sont précipités là-bas : non par intérêt pour la série de débats de cette université d'été catholique (le sujet était pourtant « Médias et vérité » !), mais par frénésie autour d'un seul de ces débats – et même d'un seul des invités... Il s'agissait de Marion Maréchal Le Pen. Elle était conviée le samedi 29, avec Hervé Mariton des Républicains, Arnaud Le Clère de Sens commun et Simon Renucci du PS, à venir se situer par rapport à ce que dit réellement l'Eglise.

Marion Maréchal Le Pen  à un débat officiel de l'Eglise catholique ! Waouh !! Bouffée de chaleur des rédactions en chef !!! Le Monde en a fait cinq colonnes à la une : « Une partie de l'Eglise choisit de dialoguer avec le FN ». Ensuite ce fut l'engrenage des surenchères verbales, chaque média se voyant obligé de faire plus gros que le concurrent : L'Obs, par exemple, suggérant une affinité entre Eglise catholique et parti lepéniste – sans parvenir évidemment à en donner l'ombre d'un indice... Le seul article informé (donc pondéré) fut celui d'Henrik Lindell, dans La Vie, qui a restitué la perspective et le contexte : mais La Vie est un journal catholique. Les autres médias ont empilé des mots creux, avant d'envoyer à la Sainte-Baume une escouade de preneurs d'images le 29 août.

Depuis le vendredi 28 j'étais aux Assises de Saint-Etienne, où j'avais fait la conférence d'ouverture avec Dominique Lang. Mais j'étais passé à la Sainte-Baume le 27, pour prendre part – avec Guillaume de Prémare et Paul Piccaretta – à la table ronde animée par Luc Richard : « Les médias fabriquent-ils l'opinion ? ». J'avais constaté le maelström médiatique ouvert par la présence annoncée de Marion Maréchal Le Pen. Pour ne pas laisser les médias désinformer le grand public en zappant le contenu réel de l'université d'été, les organisateurs savaient quelle question poser aux invités politiques : trois de ceux-ci étant acquis au libéralisme,  il serait intéressant de leur demander comment ils se situaient par rapport au discours du pape François contre le capitalisme prédateur, discours largement répercuté par les médias et applaudi à la une par Le Monde diplomatique du mois d'août.*

La question a été posée aux quatre invités le samedi matin. Marion Maréchal Le Pen, surprise d'être interrogée sous cet angle – a dû improviser ; elle l'a fait prudemment, sauf durant le bref instant où elle a paru acquiescer (dans l'improvisation) à l'une des phrases anticapitalistes du pape : ce qui aurait pu la mettre en difficulté auprès de son électorat de la Côte d'Azur – si les journalistes avaient relayé le débat.

Moins prudent, le paléo-libéral Hervé Mariton n'a pas admis qu'on pose une question pareille. « C'est un procès vietminh !», a-t-il grincé  (référence tellement  datée qu'elle en devient un symptôme). Pourquoi tant de fureur de sa part ? Ceux qui ont consulté les sites libéraux-conservateurs depuis deux ans connaissent la réponse : on n'a pas le droit de titiller catholiquement sur le terrain économique et social une personnalité qui a combattu... le mariage homosexuel, condition nécessaire et suffisante – comme on sait – pour être considéré comme catho.**

Après quoi Arnaud Le Clère – répondant à son tour –  a développé un point de vue proche de celui du pape François, donc fort loin de Mariton.

Mais les journalistes, il fallait s'y attendre, n'ont accordé aucun intérêt à cette confrontation. Ils n'étaient pas là pour ça. Ils étaient là pour Marion Maréchal Le Pen. Leur feuille de route se résumait à monter en épingle la présence d'une star FN à l'un des débats, sans accorder leur attention au contenu de ce débat.

La seule façon d'empêcher cette manipulation eût été de ne pas inviter de personnalités politiques à l'université d'été.

Si une université d'été catholique n'invite pas les partis politiques installés, sur quelle politique peut-elle faire réfléchir ? Celle du pape François telle qu'il l'évoque par exemple dans le discours de Santa Cruz, et qui se veut radicalement nouvelle : voire révolutionnaire...

Laissons le mot de la fin au P. Guitton, organisateur de l'université d'été. Samedi matin, avant de clore le débat, il a demandé pourquoi les journalistes étaient si nombreux à la Sainte-Baume « et pas à Saint-Etienne, où les Assises chrétiennes de l'écologie rassemblent en ce moment trois mille personnes ».

 

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* Un discours anticapitaliste venu du Sud : le pape contre le "fumier du diable", par Jean-Michel Dumay.

** Grandiose minute sur YouTube : le moment où Mariton s'indigne que l'on ose voir un lien entre les nouvelles mœurs et le libéralisme. "Je ne comprends pas", dit-il ! S'il y tient, on peut lui expliquer... On peut aussi lui conseiller de lire (par exemple) le numéro de septembre de La Nef, pour l'éditorial de Christophe Geffroy et le dossier sur l'écologie intégrale selon le pape.

 

 

►  à suivre : les Assises de Saint-Etienne