Ces catholiques qui chipotent le "degré d'autorité" du pape

" Not'maître, avez-vous entendu le discours du pape ?"

"Attention, mes amis, ne confondez pas les degrés d'autorité." 

 À propos d'un détournement de la distinction ecclésiologique entre les "divers degrés d'autorité du Magistère de l'Eglise" :  

  

Dans sa largeur, sa hauteur et sa profondeur, le discours du pape à Santa Cruz est un appel à la mobilisation de tous pour reconstruire la Cité, démantelée par l'idole Argent.

Nous sommes des millions dans le monde à jubiler de ce discours. La richesse de ses perspectives éveille en nous des carillons de joie.

Pourquoi faut-il qu'en France (et aux Etats-Unis), des catholiques se bouchent les oreilles ? Certains même sont des prêtres... Au lieu de se réjouir avec la planète chrétienne, ils tweetent des mises en garde crispées : n'applaudissez pas trop, méfiez-vous de votre allégresse, chipotez plutôt le « degré d'autorité » des paroles du pape, etc.

 Ces catholiques-là sont révulsés dans leurs opinions (de milieu) par les analyses sociales, économiques, écologiques et politiques du pape François. L'argument du « degré d'autorité » n'est chez eux qu'un prétexte : un détournement d'ecclésiologie auquel personne ne doit se laisser prendre.

Distinguer les divers « degrés d'autorité » des interventions magistérielles est une notion exacte. Mais elle devient perverse (dans son intention) quand on la fait servir à ce à quoi elle ne doit jamais servir : justifier une mauvaise volonté du fidèle envers le Magistère.

Or c'est à cela que l'on assiste de façon récurrente, de la part de certains milieux, depuis plus de quarante ans. Exactement depuis que la doctrine sociale de l'Eglise, se saisissant – comme c'est son rôle – des réalités nouvelles, s'est mise à en parler. C'était un crime impardonnable : parler d'autre chose que de ce dont parlait « le Magistère antérieur », comme disent ces milieux !

Il ne leur vient pas à l'idée que la fonction de la doctrine sociale est de lire les problèmes nouveaux et de leur proposer des solutions nouvelles, à la lumière de l'Evangile – qui lui-même est toujours neuf par (sur)nature.

C'est ce que fait aujourd'hui le pape François. Sa verdeur et sa précision concrète dans l'analyse dérangent les nostalgiques. Elle dérange aussi les puissances d'argent, qui savent manipuler les nostalgiques... Voici donc les semeurs de confusion : ils opposent aux paroles mobilisatrices du pape la théorie des « degrés d'autorité », comme si cette théorie autorisait le fidèle à se boucher les oreilles quand le pape parle d'autre chose que des dogmes de la foi*. Il n'en est évidemment rien : Vatican II et saint Jean-Paul II ont clairement indiqué que la parole du Magistère – dans ses divers degrés et champs d'application – doit être accueillie avec une attention positive, quel que soit le sujet dont elle parle !

Savoir que la définition d'un dogme (chose rarissime) a plus d'autorité qu'une encyclique sociale, ne veut pas dire que les encycliques sociales sont à négliger.

Si le successeur de Pierre prononce à Santa Cruz un grand discours normatif et mobilisateur, ce n'est pas pour que le catho français hausse les épaules et dise : « ce n'est pas "de foi" ».**

On ne répond pas non possumus au pape.

 

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* Se boucheraient-ils les oreilles si le pape appelait, hypothèse absurde, à la guerre sainte contre les musulmans ? (ce qui ne serait pas non plus "de foi").

** D'autant que le même catho jugera qu'il est "de foi" de nier le réchauffement climatique.