Le pape François parle du climat, de l'écologie et de l'encyclique (qui paraîtra en juin-juillet)

 

Dans l'avion de Manille, verbatim du pape. Sa pensée ne pactise pas avec une écologie qui serait seulement "humaine", c'est-à-dire anthropocentrée et non théocentrée :

  

 

Question de Jerry O'Connell ('America magazine') :

 

<<  Nous avons vu au Sri Lanka la beauté de la nature mais aussi la vulnérabilité de cette île : changement climatique, mer, etc. Depuis plus d'un an est à l'étude la question de l'écologie et de la sauvegarde de la création... D'où ma triple question : 1. Le changement climatique est-il dû principalement à l'activité humaine et à son manque de soin envers la nature ? 2. Quand paraîtra votre encyclique ? 3. Vous insistez beaucoup, on l'a vu au Sri Lanka, sur la coopération entre les religions. Avez-vous l'intention d'inviter les autres religions à converger pour affronter ce problème ?  >>

 

  

Réponse du pape François :

 

 <<  Sur la première question. Vous avez prononcé un mot qui m'évite une précision : le mot ''principalement''. Je ne sais pas si c'est en totalité, mais principalement – en grande partie – c'est l'homme qui met la nature en esclavage permanent. Nous nous sommes emparés de la nature, de notre soeur la terre, de notre mère la terre. Je me souviens (vous avez déjà entendu ça) de ce que m'avait dit un vieux paysan : ''Dieu pardonne toujours, nous pardonnons quelquefois, la nature ne pardonne jamais.'' Si vous la mettez en esclavage, elle vous le fera à son tour. Je crois que nous avons trop exploité la nature : les déforestations, par exemple... Je me souviens, à Aparecida* (à l'époque je ne saisissais pas bien le problème), quand j'entendais les évêques brésiliens parler de la déforestation de l'Amazonie, je n'arrivais pas bien à comprendre. L'Amazonie est un poumon du monde... Puis, il y a cinq ans, avec une commission des droits de l'homme, j'ai fait un recours à la Cour suprême d'Argentine pour arrêter, dans le nord du pays (dans la zone de Nordesalta, Tartagal) au moins temporairement, une déforestation terrible. Un autre aspect [du problème], ce sont les monocultures... Je crois que l'homme est allé trop loin. Grâce à Dieu aujourd'hui il y a beaucoup de voix pour parler de ça...

Sur l'encyclique : la première ébauche a été établie par le cardinal Turkson et son équipe. Avec l'aide de quelques-uns, je l'ai retravaillée. Ensuite, avec des théologiens, j'ai fait une troisième ébauche et j'en ai envoyé des exemplaires à la Congrégation pour la doctrine de la foi, à la deuxième section de la Secrétairerie d'Etat et au théologien de la Maison pontificale, pour qu'ils vérifient bien que je ne dis pas de sottises. Il y a trois semaine j'ai reçu les réponses : certaines très longues mais toutes constructives. Et maintenant, je vais prendre une semaine entière, en mars, pour la version définitive. Je crois que fin mars ce sera terminé et chez les traducteurs. Si le travail de traduction se passe bien, la parution sera pour juin-juillet. L'important est qu'il y ait du temps entre l'encyclique et la conférence de Paris**, parce que ce sera un apport. La conférence du Pérou n'a pas été décisive, son manque de courage m'a déçu : ils se sont arrêtés à un certain point. Nous espérons qu'à Paris les délégués auront plus de courage pour aller de l'avant sur ce sujet.

Sur la troisième question, je crois que le dialogue entre les religions est important dans ce domaine. Les autres religions ont une bonne vision : sur ce point aussi, il y a accord pour avoir une vision commune. De fait, j'en ai parlé avec des représentants d'autres religions, et je sais que le cardinal Turkson et deux théologiens au moins l'ont fait, la voie est ouverte... >>

 

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*  Réunion des évêques latino-américains.

** La conférence internationale sur le climat (décembre 2015). Rappelons que le pape François, au rebours de certains "papistes" de l'Hexagone, ne met pas une minute en doute le réchauffement climatique ! Il appelle - comme le fit Benoît XVI lors de la conférence de Copenhague - à des mesures mondiales courageuses et contraignantes.