Michel Camdessus, star des Semaines sociales ?

Un malaise persistera tant que l'ex-patron du FMI n'aura pas fait une repentance concrète et précise. D'où ces réflexions que nous adresse Pierre Blanchard :

 

Que fait Michel Camdessus aux Semaines sociales ? Quelle crédibilité peut-il donner de la doctrine sociale de l’Eglise catholique auprès de représentants de la société civile du monde entier ?

Les Semaine sociales vont se dérouler cette fin de semaine à Paris. Créées au début du XX^e siècle afin de « faire connaître la pensée sociale de l'Église, de l'appliquer, de l'adapter aux problèmes de notre temps, et pour améliorer la condition ouvrière », elles disposent d’un soutien d’organisations officielles catholiques, de la couverture de toute la presse catholique, et ont un pouvoir d’influence important auprès des évêques.

Depuis 2008, la finance dérégulée a accéléré une crise économique et sociétale sans précédent, et on peut se réjouir que les Semaines sociales proposent une conférence sur le thème : « Crise de l'euro, comprendre et agir ». Mais Michel Camdessus est-il l’économiste le plus pertinent pour nous aider à incarner la position de l’Eglise face à la crise financière, alors même que Benoit XVI et nos évêques dénoncent le libéralisme et appellent de leurs vœux une nouvelle société¹ ?

Michel Camdessus a été directeur général du Fonds monétaire international pendant treize ans et ses années de mandats n’ont pas brillé pour son option préférentielle pour les pauvres.

 Michel Camdessus est à l’origine de la réforme du FMI dans le sens que lui vaut aujourd’hui sa glorieuse réputation. Michel Camdessus a présidé aux politiques et programmes qui ont conduit au démantèlement des garde-fous et des contre-pouvoirs qui donnaient encore au capitalisme un visage acceptable. Il a imposé aux pays les plus pauvres ou en voie de développement des mesures de privatisations ou de réductions des dépenses publiques d’éducation et de santé en échange de prêts. Durant son mandat se sont déroulées une dizaine de crises financières majeures dans les pays en voie de développement². Joseph Stieglitz, Prix Nobel d’économie, dit à propos de ces crises gérées par Michel Camdessus : « ce qui est grave, ce n’est pas seulement d’avoir exigé des mesures qui ont abouti à la crise ; c’est de les avoir exigées alors qu’il n’y avait pratiquement aucune preuve qu’elles favorisaient la croissance, et de multiples preuves qu’elles faisaient courir aux pays d’énormes risques»³. La Conférence des Nations unies sur le commerce et le développement dira de sa politique de libéralisation des marchés qu’elle a « provoqué le chaos en Extrême-Orient et en Russie, neutralisé les progrès accomplis en Amérique latine »⁴.

Largement critiqué durant tout son mandat, Michel Camdessus ne remettra jamais en cause sa politique. Mais les effets de sa thérapie de choc libérale sont tellement dévastateurs pour les populations, que Camdessus est contraint de démissionner en 2000, un an avant la fin de son mandat.

Par la suite, en 2003, il est chargé par le Conseil mondial de l’Eau, d’imaginer les financements pour développer l’accès à l’eau. Michel Camdessus propose l'introduction du secteur privé. Résultat de cette politique : « quand le service public de l’eau est confié à une entreprise privée, la facture est de 30 % à 40 % plus chère »⁵ ; au Ghana, les tarifs ont doublé ; à Manille, la facture d’eau absorbe désormais environ 10 % des revenus d’une famille de couche moyenne⁶. On est loin des nombreux appels de Benoît XVI pour une gestion publique et solidaire de l’eau respectueuse des besoins des pauvres.

En dépit de ces bilans désastreux, Michel Camdessus va devenir un économiste courtisé par la droite libérale française. En 2006, il est l’auteur d’un rapport qui inspira largement la future politique de Nicolas Sarkozy. Il préconise des mesures ultra-libérales qui facilitent le licenciement⁷, l'arrêt de l’augmentation du SMIC⁸, la suppression de l’impôt sur les grandes fortunes et un « changement profond de certaines de nos réglementations ». On verra leur mise en œuvre notamment dans la loi libéralisant le travail du dimanche qui fut combattu par l’épiscopat et les associations familiales catholiques.

Pour un spécialiste de politique économique d’Harvard, Michel Camdessus a été un de ceux qui ont le plus œuvré pour que « la mondialisation financière progresse à grands pas dans le cadre de règles libérales »⁹. Malgré la crise dont tout le monde attribue l’origine à la mondialisation financière dérégulée, Michel Camdessus va continuer de sévir. Dans un rapport de 2011, il estime que la « régulation » devrait être gérée par le FMI et s’appliquer aux Etats, non au marché, celui-ci devant rester libre et sans entraves afin d’encourager la concurrence la plus libre possible.

Quelle légitimité peut avoir Michel Camdessus, «le plus grand privatiseur de tous les temps»¹⁰ , pour parler de régulation du capitalisme alors qu’il est à l’origine de la mise en place de sa forme la plus débridée ? Même si Michel Camdessus est décrit comme chaleureux et diplomate, comment une association catholique peut-elle le mettre en avant ?

Il faut reconnaître que tous ces rapports sont enrobés d’un vocabulaire qui tente de le faire passer pour un Frédéric Ozanam : « développement durable », « mutuelle dépendance d’hommes obligés à coopérer les uns avec les autres », « cohésion sociale », « économie de la gratuité », « réhabiliter le don », interrogations « morales » sur la dette des pays du tiers-monde¹¹... Bien sûr, ce ne sont que des vœux pieux qu’il n’a jamais appliqués et qui ne servent qu’à justifier les mesures libérales.

Michel Camdessus aime aussi répéter son attachement à une «mondialisation à visage humain ». Pourtant, à son départ du FMI, la presse africaine aura des mots très durs, déclarant que ses successeurs « auront bien du mal à égaler son zèle au service de l’argent et de ses détenteurs »¹². Avec un tel passif, Michel Camdessus ne risque pas d’être santo subito et il reconnaît lui-même que «souvent, on le voue aux flammes de l'enfer».

Ne perdons pas la vertu d’espérance... Les Semaines sociales nous réservent probablement un tout autre programme pour vendredi soir : une soirée-témoignage ou Michel Camdessus ne parlera pas de crise et d’euro, mais de sa toute récente conversion à l’évangile et à la doctrine sociale de l’Église…

                                                                                                           Pierre Blanchard

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1 Conférence des Evêques de France, Grandir dans la crise, 2011.

2  Mexique (1994), Thaïlande (1997), Asie du Sud-Est (1997-1998), Russie (1998), Brésil (1999), Turquie (2001) et Argentine (2001-2002) après son depart.

3  Joseph E. Stiglitz, La Grande Désillusion, 2002.

4   Le Dossier de l’eau. Pénurie, pollution, corruption, Seuil, Paris, 2003.

5  Rubens Ricuperao, secrétaire général de la Cnuced, Rapport sur le commerce et le développement

6  Martine Bulard, Les fourberies de M. Camdessus. (Le Monde diplomatique, janvier 2005).

7 Michel Camdessus, Le Sursaut. Vers une nouvelle croissance pour la France, La Documentation française, Paris, 2004.

8  Serge Halimi, Casse sociale sur fond de rapports officiels. (Le Monde diplomatique, janvier 2005).

9  Patrick Fauconnier, La gauche française, pionnière de la dérégulation financière ? (Le Nouvel Observateur, septembre 2011).

10  Emmanuel Lechypre, Michel Camdessus, notre dernier maître du monde. (L'Express, novembre 1999

11  Martine Bulard, ib.

12  Sans regrets, Michel Camdessus ! (Jeune Afrique)