Ahurissant : à Bordeaux, un projet d’urbanisme durable baptisé… "Darwin" !

C’est le comble de la confusion mentale :

Construire un « éco-quartier d'entreprises et de services » exemplaire sur le plan environnemental, c’est une excellente idée : «  Les locaux fonctionneront en basse énergie, l'eau de pluie sera récupérée, l'énergie recyclée et les émissions de CO₂ divisées par quatre », expliquent les promoteurs de ce projet à Bordeaux. « Cette structure atypique, inspirée des éco-quartiers du monde entier, doit s'installer à l'extrémité d'une caserne aujourd'hui désaffectée, à la Bastide, sur la rive droite de la ville. L'éco-quartier s'étendra sur 30 hectares dans le cadre d'une zone d'aménagement concerté et sera l'une des réalisations phares du nouveau projet urbain de la ville...  Le coût global du projet est estimé à 14,4 millions d'euros, dont 3 millions de fonds propres. Maintenant que l'engagement de la CUB (communauté urbaine de Bordeaux) est acquis, les choses sérieuses vont commencer : diagnostic approfondi des bâtiments et dépôt du permis de construire. L'utopie devrait devenir réalité fin 2012, début 2013 », nous précisent les journaux.

Et quel nom porte ce projet ? Stupeur : « Darwin » ! On se frotte les yeux. Pourquoi pas  « Blitzkrieg », pendant qu’on y est ?

De deux choses l’une : ou bien les promoteurs du projet n’ont pas la moindre idée de ce qu’est l’idéologie darwiniste sociale, ou bien ils le savent mais veulent noyer le poisson.

Rien n’est plus contraire à l’écologie que la vision darwinienne... Darwin a enquêté sur le vivant ? Oui, certes. Mais lui et ses épigones ont assujetti les fruits de cette enquête à une philosophie qui lui était étrangère. Laquelle ? Celle des libéraux dogmatiques de la fin du XVIIIe siècle et des débuts du XIXe, avec leur théorie réduisant l’existence aux forces de la concurrence. C’est Darwin lui-même qui le dit : il emprunta le dogme de la « sélection naturelle » à deux idéologues libéraux qui n’étaient pas des scientifiques : Spencer et Malthus. Comme disait l’écologiste Teddy Goldsmith en 2004, « le darwinisme donne une apparence rationnelle aux normes socio-économiques de la révolution industrielle, comme le changement perpétuel, dit "progrès", qui exalte les valeurs d’égoïsme et de compétition tant admirées par la nouvelle classe moyenne oublieuse des traditions de coopération et de sociabilité » - alors que « les êtres vivants de se regroupent pas au hasard, mais tissent, au contraire, les relations qui constituent les écosystèmes ». [1]

Il y a quinze jours, à Bruxelles, je signalais cet aspect de la question à un jeune journaliste. Il m’a exprimé son grand étonnement. Jusque là, il pensait, pour l’avoir entendu dire partout, qu’il y avait deux camps en présence : d’un côté les nice guys, forcément darwiniens ; de l’autre les bad guys, forcément « antidarwiniens ». Il n’en revenait pas d’apprendre : a) que les « antidarwiniens » n’avaient jamais fait de mal à personne, b) que le darwinisme social était l’origine idéologique, non seulement du capitalisme sauvage, mais du léninisme, de l’hitlérisme et de la révolution culturelle maoïste  [2], trois abattoirs de masse. Voilà dans quelle confusion nous sommes après vingt ans de pensée unique ultralibérale.

Faut-il aller à Bordeaux l’expliquer aux promoteurs de l’éco-quartier ?

    

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[1]  L’Ecologiste, n° 12, printemps 2004.

[2]  « Nos professeurs nous enseignaient  le darwinisme comme socle du marxisme-léninisme », m'a dit une Chinoise qui était au lycée à Pékin pendant la Révolution culturelle.

 

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