Ségolène Royal : un phénomène étrange

…donc significatif

 

 

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Nous ne sommes pas tentés par Ségolène Royal : ses insuffisances sont évidentes. Mais il faut constater quelque chose de mystérieux, qui s’est manifesté durant ce week-end. C’est la survie du phénomène, voire son impact dans une partie de l’opinion. A quoi cela tient-il ? Au personnage de Mme Royal, qui est un contre-effet de la dérive de notre démocratie.  Le  langage  ségolénien  n’est  presque pas politique.  Mme Royal n’est  ni de gauche  ni de droite.  Elle siège au plafond. Elle parle en thaumaturge. Elle emprunte des phrases à l’évangile. D’où ces tournures (« s’aimer un tout petit peu les uns les autres ») qui exaspèrent la moitié des socialistes… L’un d’eux, sortant du congrès, dit aux journalistes : « Il y a un truc, c’est pas possible, c’est une évangéliste ! mais moi je ne suis pas pour la charité, je suis pour la solidarité, ce n’est pas la même chose ! » Quelques minutes après, sur une autre chaîne, l’ex-socialiste Besson donne lui aussi dans l’antireligieux :  « Si j’étais Ségolène Royal, je vous répondrais : ‘le reste sera donné par surcroît’… »

 

Bref : Mme Royal indispose les laïques. C’est un handicap quand on veut rassembler à gauche.

 

Mais veut-elle rassembler à gauche ? D’ailleurs  que veut-elle ? On ne voit pas de quels moyens elle veut se doter, à moins de prendre le parti malgré tout. Mais on voit bien son but : des noces mystiques entre elle et le peuple français quand les Temps seront venus, en une victoire électorale qui tiendrait de l’Evénement millénariste, voire (diraient les évangéliques les plus chauds) du dispensationalisme prétribulationnel.

 

Cet aspect piétiste de l’ambition ségolénienne fait rigoler les frangins. Fait-il rigoler le peuple ? Je ne crois pas. Je reste impressionné par l’enthousiasme de la foule de Saint-Etienne, le jour du Salon du Livre de cette ville, quand Ségolène est arrivée : des centaines de badauds se sont soudain amassés autour du stand de la Fnac en clamant leur joie. « Elle nous sauvera ! », criait devant moi une vieille dame sans plaisanter. Ségolène est montée sur la table du stand ; les bras en croix, elle a presque béni la multitude. C’était une scène de charisme. On était ailleurs que dans le politique.

 

Bien entendu nous savons que Mme Royal n’est pas faite pour mener un Etat dans les dangers et les complexités du monde. Mais cette femme étrange est en scène, et vouée à y rester un certain temps.

 

Et si c’était, non « malgré », mais « à cause de » son étrangeté ?

 

Son auréole de bizarrerie quasi-religieuse lui permet d’exister personnellement, alors que notre système politique s’étiole. Un double symptôme de cet étiolement  est  donné  par :  a)  l’agonie du PS ; b)  l’installation  du  sarkozysme  comme unité de production incluant la droite et la gauche (ce qui est l'un des marqueurs d’une « post-démocratie »). En choisissant d’apparaître aux foules comme un être céleste promettant de transfigurer la vie, Ségolène Royal s’installe, elle, « ailleurs et au dessus »: position dont elle a le monopole. Le fait est que cette attitude émeut une bonne partie des Français.

 

Je ne dis pas que Mme Royal fait de la politique chrétienne (laissons ce grief à Jean-Luc Mélenchon). Je constate que, dans l’étiolement de la démocratie française, la singularité de son attitude « fait une différence », comme disent les preachers néoprotestants. Cela met Mme Royal en position pour l’instant, non de future présidente de la République, mais de phénomène significatif. Ceux à qui Ségolène donne des crises doivent se faire une raison : elle ne disparaîtra pas facilement du circuit.

 

P.P.