La phrase du jour

...est de la romancière Camille Laurens* :

  

<< ...L'hystérie croissante par laquelle nous dénions à l'autre, au profit de notre propre reflet fantasmé, le statut d'être réel...  >>

 

Bon diagnostic auquel il ne manque qu'une identification des causes ! L'individu d'aujourd'hui a peur de qui ne lui ressemble pas : il appelle ça une quête d'identité, mais c'est l'aboutissement individuel du phénomène de la foule solitaire annoncé dès 1950 par le sociologue David Riesman dans son Anatomie de la société moderne. Cette société est pulvérisée par le modèle économique libéral, selon la célèbre formule de Mme Thatcher : « Il n'y a que l'individu et le marché ; entre les deux je ne vois rien que l'on puisse appeler société... ». Rendant tout instable, exigeant toujours plus d'un salarié qu'il rend de plus en plus précaire, le marché déboussole l'individu – et l'isole des autres en lui répétant (psychologie d'hypermarché) qu'il doit n'être « que lui-même ».

C'est ainsi que la société est devenue dissociété, expliquait l'économiste Jacques Généreux (1) : «  La dissociété est une société qui réprime ou mutile le désir d'être “avec”, pour imposer la domination du désir d'être “soi”. Du coup, dans la dissociété, la dissociation personnelle de chaque dissocié l'amène à ne plus supporter le vivre-ensemble qu'avec des personnes semblables à lui-même... » Et si cela va « croissant », comme dit Camille Laurens, c'est que la « croissance » est l'engrenage de notre système.

Car cette « dissociation personnelle », qui explique une grande partie des troubles contemporains, est l'un des produits du modèle économique imposé (et de son formatage des comportements) : l'ultralibéralisme qualifié de « totalitaire » par des analystes venus de tous les points cardinaux, athées comme Jean-Claude Michéa ou Michel Onfray, catholiques comme Michel Schooyans ou William Cavanaugh... Dissoudre les structures communes et permanentes de la société, tout réduire à l'individu et à l'instant présent, ne supporter que les « personnes semblables à soi-même » : c'est la doxa de l'ultralibéralisme.

Face à ce solipsisme mortel, le pape François appelle à un soulèvement de la vie : « Nous devons créer avec notre foi une culture de la rencontre, de l'amitié, une culture où nous trouvons nos frères, où nous pouvons parler avec ceux qui ne pensent pas comme nous, avec ceux qui ont une autre foi. Ils ont tous quelque chose en commun avec nous : ils sont l'image de Dieu... » (2)

Ces thèmes notamment sont développés dans mon livre Face à l'idole Argent - La révolution du pape François, qui paraît le 5 novembre chez Artège.

 

* Le Monde des livres, 23/10.

 

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1. La Dissociété, Points Essais 2008.

2. Veillée de Pentecôte 2013.