Catholicisme social 2012 : vers un "nouveau mode de vie"

Dans Paris Notre-Dame, l'hebdo du diocèse de Paris, Sr Cécile Renouard présente sa conférence de Carême du 4 mars (en la cathédrale). La pensée sociale catholique est en pleine germination :

 

<<  Sr Cécile Renouard – Je travaille sur des sujets qui rejoignent le thème de la conférence de dimanche. Dans le cadre du programme de recherche que je pilote à l’Essec, je me penche en effet sur nos modèles de production et de consommation et sur leurs effets dans les pays du Sud. Mon autre casquette – comme enseignante en Éthique sociale au Centre Sèvres – me conduit aussi à réfléchir à l’évolution du capitalisme. Enfin, comme membre d’une congrégation internationale, je me sens très concernée par ces questions ; et, clin d’œil de la Providence, c’est en entendant la parole du P. Lacordaire à Notre-Dame en 1836, que la fondatrice de ma congrégation s’est convertie lorsqu’elle avait 17 ans.

  PND – Quel message souhaitez-vous transmettre ?

 CR – Je partirai du constat qu’on ne peut étendre notre modèle économique et notre mode de vie à toute l’humanité. Des chercheurs canadiens ont montré qu’il faudrait l’équivalent de trois planètes pour répondre aux besoins de toute l’humanité si le monde entier consommait autant de ressources naturelles par habitant que chaque Européen. Il nous faut aujourd’hui trouver les moyens de favoriser le développement humain et social « de tout l’homme et de tous les hommes », comme le souligne le discours social de l’Eglise, mais sans suivre le modèle de croissance connu jusqu’aujourd’hui.Il en va des conditions d’existence des plus vulnérables et des générations futures. Il y a ici un vaste champ : pour mettre en œuvre des plans de transition écologique et énergétique – vers une économie “décarbonée” – et pour réduire les inégalités.

 PND – Comment peut-on faire évoluer ce modèle ?

 CR – Il est d’abord nécessaire qu’il y ait une prise de conscience, à tous les niveaux,de la nécessité d’une telle réforme. Cela demande aussi une révolution mentale pour les plus riches et pour nous – consommateurs du Nord –, afin que nous transformions radicalement nos comportements prédateurs. Il y a aujourd’hui une contradiction entre la logique de court terme dans laquelle se situe l’entreprise – l’exigence de retours sur investissement rapides et élevés vis-à-vis des actionnaires – et la logique du long terme – la responsabilité sociale et sociétale – qu’il faudrait intégrer davantage. Quel modèle alternatif proposer ? Celui de la frugalité heureuse, de ce que j’appelle la « tempérance solidaire »,en valorisant la sobriété, en renforçant la solidarité, et en mettant la qualité de la relation au cœur du projet de développement, avec la devise suivante : « Moins de biens, plus de liens ».

 PND – Y a-t-il un texte de l’Écriture qui peut être une source d’inspiration pour ce changement ?

 CR – Je pense au passage de l’Évangile de Luc sur Zachée. De la curiosité, du désir de ce dernier naît la rencontre avec Jésus. Le Christ ouvre alors un espace de dialogue et de réflexion qui permet à ce publicain collecteur d’impôts de changer – librement et joyeusement – de comportement et de rendre au quadruple les biens mal acquis. >>