Les Français ont découvert Benoît XVI

Un « déclic » vient d’avoir lieu :

 

   

« Benoît XVI a fait un magnifique cadeau à l’Eglise de France », estime ce matin [1] le cardinal Vingt-Trois. C’est un « déclic », ajoute-t-il : « Sa visite est perçue comme un événement positif par beaucoup de Français. » Interrogé sur les messes de Paris et de Lourdes, le président des évêques de France constate « l’implication personnelle des gens », la « qualité des silences de plusieurs minutes » observés par ces immenses assemblées. Et la proportion de jeunes, très élevée alors qu’il ne s’agissait pas d’une JMJ : « ils étaient 40 000 autour de Notre-Dame de Paris le vendredi soir, autant que pour Jean-Paul II au Parc des Princes » : une « mobilisation considérable » qui oblige à nuancer ce qu’on dit habituellement sur l’Eglise dans ce pays.  Quels autres événements réunissent-ils autant de jeunes Français ? Les téléspectateurs de France 2 ont pu s'en rendre compte pendant trois jours ; bravo à cette chaîne pour le travail accompli. 

Les Français découvrent aussi que Benoît XVI a un sens profond de la France des sanctuaires, et qu’il est réellement venu comme pèlerin, en nous remerciant de l’accueillir et de l’accompagner. Les Français, dit le cardinal, ont découvert chez le pape « sa disponibilité et sa capacité d’adaptation ». Simple et affectueux (combien de bébés lui aura-t-on donné à embrasser en quatre jours ?), spirituellement incandescent, direct et puissant pédagogue : la personnalité de Josef Ratzinger vient de faire naître quelque chose chez les Français.

 

Le discours aux évêques

 

La séance de travail de Benoît XVI avec les évêques, dimanche après-midi, était l’un des principaux rendez-vous de ce voyage. Le pape leur a tenu deux séries de propos : l’une à huis clos, l’autre en public sous la forme d’un discours diffusé en partie (ou en totalité) par des médias.

Benoît XVI tenait visiblement à ce que les Français sachent de quoi il avait parlé aux évêques.

Par exemple, le rôle irremplaçable du prêtre : sujet sur lequel certaines théories françaises des années 1990 n’étaient pas celles de l’Eglise universelle.

Par exemple aussi,  la « douloureuse question » des divorcés remariés. Benoît XVI l’a mentionnée parmi d’autres, pour dire que l’Eglise est fidèle à la parole indiscutable du Christ fondant l’indissolubilité du mariage. Et pour répéter que cette règle, intangible, s’accompagne d’une attention aimante envers les personnes.

Le pape exprime ainsi la pensée du catholicisme depuis les origines… Ce qui n’empêche pas des agences de titrer sur les divorcés remariés (ou sur la liturgie, comme si elles en savaient quelque chose),  en accusant les opinions personnelles de Benoît XVI.

Notre société a du mal à admettre que l’Eglise n’est pas un parti, et que la foi n’est pas un programme. La foi fait confiance à Dieu, qui ne change pas. A l’inverse, les programmes sont indexés sur les variations de l’opinion publique. Dans une démocratie d’opinion, c’est-à-dire une médiacratie, toute invariance est un scandale. Benoît XVI félicite les évêques français de maintenir le cap. Mais la plupart des médias s’en indignent.

 

Bug mental à Sciences Po

 

Ainsi le jeune apprenti de i-télé concluant son reportage sur la visite du pape par ces mots : « Comme disait Emile Zola, il y a des mensonges qu’il faut tolérer parce qu’ils aident à vivre. »

Les journalistes décident-ils de ce qu’il faut (ou non) « tolérer » ?  S'ils se prennent pour le juge-arbitre, la société va vraiment mal.

Quant au terme « mensonges », il jaillit d’une cathophobie ordinaire et quasi-officielle dans le petit monde parisien. La religion du pape est « l’opium du peuple », déclarait hier soir (à l’émission Ripostes de Serge Moati) Mlle Fourest, chroniqueuse à Charlie hebdo et enseignante à Sciences Po. « Le pape est venu en France pour améliorer son image », tranchait quelques heures plus tard (à France Culture) Olivier Duhamel, professeur de droit constitutionnel au même Sciences Po [2]. Nos étudiants sont en bonnes mains.

 

 

 

 

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[1]  à Radio Notre-Dame.

[2]  Autre idée-force exprimée par le savant Duhamel : le voyage du pape est un échec « parce que Paris Match ne lui a pas consacré sa couverture, préférant y mettre le divorce de Belmondo ».