Les jeunes prêtres français en 2007 : une enquête du « Monde »

...plutôt exacte dans l'ensemble :

 

Article « Les nouveaux hussards de l’Eglise », dans Le Monde du 4 novembre : à lire sur

http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3224,36-974186@...

 

Inhabituellement (par rapport aux schémas du Monde dans ce domaine), l’enquête de Stéphanie Le Bars prend acte de la réalité, sociologique et psychologique, du nouveau clergé français. Ce qu’elle perçoit mal est sa réalité spirituelle. Témoin ce passage :

<< Ce refuge dans le spirituel et le sacré interpelle des anciens, enclins à y voir un signe de rejet de la société. Il ne satisfait pas non plus tous les jeunes. "C'est vrai que la tendance chez certains est de se dire ‘mon boulot, c'est le cultuel et les sacrements ; le reste, c'est bon pour les laïcs’ ", regrette Pierre-Yves Boyer, un "enfant de Vatican II" soucieux de célébrer une messe "participative". >>

Ce propos ressemble au discours conservateur et stéréotypé que les médias opposent – depuis l’époque Jean-Paul II – aux nouveaux courants de l’Eglise.  Le conservatisme de ce stéréotype réside dans :

a)  la perpétuelle et fausse invocation de Vatican II*,

b)   le  perpétuel  réflexe  consistant  à  défendre la société actuelle, et à disqualifier ceux qui oseraient souhaiter autre chose ;

c)  la formule désobligeante (« refuge ») perpétuellement accolée  au rôle sacramentel du prêtre. Ce rôle étant le cœur de la vie chrétienne, le mot « refuge » employé en ce sens** est une falsification.

Cela dit, l'article contient un certain nombre d’observations exactes.

 

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(*)  fausse : parce que les orientations liturgiques et ecclésiologiques du concile n’étaient pas appliquées par les vieux amis du Monde. En revanche, elles le sont par les  jeunes prêtres d’aujourd’hui ! Ajoutons que le terme de "messe participative" est un mot creux : toute messe dans la forme ordinaire du rite romain est "participative", y compris celle que célèbrent les jeunes prêtres !

(**)  "Refuge", au sens où l'emploient les journaux, est synonyme de : "repli identitaire", "frilosité" et "rejet de la société". L'idée reçue est que la primauté de la contemplation serait une "fuite" et un "enfermement" : idée fausse mais très répandue. C'est pour cela que l'article en question n'arrive pas vraiment à percevoir l'identité sacerdotale, qui est à la fois enracinement et ouverture. Plus l'enracinement (dans le Christ) est profond, plus l'ouverture aux autres est grande. C'est le B-A BA de la spiritualité catholique. Et c'est ce que les journalistes ont le plus de mal à discerner.