Cécilia , l’Etat et l’humanitaire

La presse pipol parisienne est "en état de choc" :

car c’est à la presse régionale (L’Est Républicain de ce mardi) que Cécilia Sarkozy a réservé ses explications sur l’affaire de Tripoli !

Dans cette interview, Cécilia dit n’être allée à Tripoli qu’en tant que « femme et mère ».  Elle ajoute  n’avoir parlé avec Khadafi que de « contreparties  médicales » : formations, médecins, équipements...  Elle précise : « Toute ma vie, j'ai aidé les gens qui souffrent: je ne vais pas changer aujourd'hui. »

Mais les députés s’irritent. Ses 50 heures de négociation en anglais avec Khadafi, l'épouse du chef de l’Etat aurait dû venir leur en parler : à eux, en commission parlementaire, « et non aux journalistes !» 

Où est le problème ?

Ce blog n’a pas de ligne politique*. Gardons-nous d’épiloguer. On peut tout de même se dire que la femme du président de la République n’est pas dans la position de feue la femme du prince de Galles : les dynastes anglais n’ont aucun pouvoir politique, même quand ils deviennent roi ou reine ; si leur conjoint(e) négociait une affaire humanitaire avec un chef d’Etat étranger, personne ne dirait qu’ils engagent la politique du 10, Downing street. Mais Cécilia est l’épouse du numéro 1 de la politique française. (Et quel numéro 1 ! Nicolas Sarkozy est le premier président qui ne se cache pas de gouverner lui-même, en prise directe). Ni elle, ni son époux  ne peuvent donc être surpris des rumeurs déclenchées par sa présence dans une négociation avec un chef d’Etat.

Nous voilà loin des thèmes habituels de ce blog ?  Pas tant que ça. Redéfinir le rôle de l’Etat est l'un des problèmes majeurs de cette époque, médiatique, mondialisée, et où l’humanitaire prend une place croissante. 

Quant à la rivalité entre le Parlement et les salles de rédaction, elle existe dans tous les domaines de « l’actu ». Il y a même une rivalité entre les salles de rédaction et toutes  les institutions, quelles qu’elles soient.

 

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(*) J'en laisse le soin à ceux qui ont, dans ce domaine, des certitudes (chose déconcertante) ou même des allégeances (chose qui dépasse mon entendement).