Le cardinal Biffi évoque « l’avertissement prophétique » de Soloviev

Prêchant  la  retraite  du  Vatican  (27 février),  le cardinal Biffi s'est appuyé sur l'extraordinaire texte de Soloviev que ce blog vous présentait le 21 janvier (catégorie Nouvelle évangélisation):

 

 <<   ROME,  mercredi  28  février  2007  – […] L’enseignement du grand philosophe russe, a dit le cardinal Biffi, « ne peut pas être réduit à un ensemble de valeurs ». Ce qui fait en effet le chrétien, c’est la rencontre personnelle avec le Christ.  Des jours viendront, avertissait en substance le philosophe russe, où, dans la chrétienté, on tentera de réduire le fait du salut à une simple série de valeurs.  Le cardinal Biffi a cité la dernière œuvre de Soloviev, Trois Entretiens (1899), et le récit de l’Antéchrist.   Soloviev présente l’Antéchrist comme pacifiste, écologiste et œcuménique : il convoque un concile et cherche le consensus de toutes les confessions chrétiennes, en concédant quelque chose à chacun. Les masses le suivent, excepté de petits groupes de catholiques, d’orthodoxes et de protestants qui lui disent : « Tu nous donnes tout, excepté ce qui nous intéresse : Jésus-Christ ».

 

Ce récit, a commenté le cardinal Biffi, contient pour nous un avertissement : aujourd’hui, nous courons le risque d’avoir un christianisme qui met Jésus, sa Croix et sa Résurrection, entre parenthèses. Certes, si l’on se limitait à parler de valeurs partagées, nous serions bien plus acceptables dans les émissions télévisées et dans les salons. Mais ce serait renoncer à Jésus, à la réalité bouleversante de la résurrection. […]  Le Fils de Dieu, ne peut pas être traduit par une série de projets homologables par la mentalité mondaine dominante.

 

Cela ne signifie pas une condamnation des valeurs qui doivent cependant être soumises à un discernement attentif.  Il existe, a souligné le cardinal Biffi, des valeurs absolues comme le bien, le vrai, le beau. Qui les perçoit et les aime, aime aussi le Christ, même s’il ne le sait pas, parce que Lui est la Vérité, la Beauté, la Justice.  Et puis il y a les valeurs relatives comme la solidarité, l’amour de la paix, et le respect de la nature. Si on les absolutise, en les déracinant ou même en les opposant à l’annonce du fait du salut, alors, ces valeurs deviennent des instigations à l’idolâtrie, et des obstacles sur le chemin du salut.

 

Si donc, concluait le cardinal Biffi, pour s’ouvrir au monde, et pour dialoguer avec tous, le chrétien mitige le fait salvifique, il empêche la connexion personnelle avec le Christ, et il se retrouve du côté de l’Antéchrist.  >>

 

 

Source : ZENIT.