"Femmes prêtres "? dialoguons...

Le sujet enflamme des passions ! Mais où sont les faits ?

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En réplique à ma première note sur l'évêchesse anglicane américaine, je reçois ce message. Il critique plusieurs éléments de la note :

 

<<  Bonjour. Voici quelques remarques :

 

 1. "Cette élection (...) nuit gravement au dialogue oecuménique". Dans le véritable dialogue, ne faut-il pas savoir accepter l'autre dans sa différence ? Apprendre à le connaître en le respectant.

2. "les arguments que l'on entend en faveur de "l'ordination des femmes" ne sont jamais théologiques, ni même religieux. Ils sont purement médiatiques, publicitaires et émotionnels". Une affirmation bien catégorique... Et surtout non argumentée. Donc une attaque gratuite ?  Pratique peu compatible avec le commandement d'amour du Christ.

3. "les catholiques et les orthodoxes réservent la prêtrise aux hommes -et ceci, non par machisme (!), mais pour une raison théologique essentielle". Le machisme est également présent, lié à une vision "grecque" du monde : la femme est soumise à l'homme (1 Corinthien XI,3 et Ephésien V,22-24), n'a pas le droit à la parole dans l'assemblée (1 Corinthien XIV,34-35)... N'est-ce pas elle qui a chuté (1 Timothée II,14) ? Point de vue de Paul que l'on retrouve sans surprise chez Pierre (1 Pierre III).

4. "Qui sommes-nous pour décider que Jésus-Christ a eu tort, et pour rectifier ce qu'il fit ce soir-là ?"  Voilà qui me rappelle la vision musulmane : a. "[Dieu] vous a légiféré en matière de religion, ce qu'Il avait enjoint à Noé, ce que Nous t'avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et à Jésus : Établissez la religion ; et n'en faites pas un sujet de division..." (Coran XLII,13). Les Messagers instaurent des rites ; les hommes, ensuite, dévient en sectes. b. "...Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait..." (Coran V,3) Avec le prophète de l'Islam, les rites définitifs sont "fixés par Dieu". Toute innovation (bid'a) est proscrite. En tant que chrétien, je crois au contraire en l'action de l'Esprit qui "souffle où il veut" (Jean III,8) pour faire "accéder à la vérité toute entière" (Jean XVI,13)...

PS: des femmes exercèrent le sacerdoce dans les premiers siècles du christianisme. >>

 

 

 

Permettez-moi, monsieur, de vous répondre.

 

1.  Vous êtes chrétien non catholique. Donc, dialoguons.  Mais comme vous le dites très bien, le véritable dialogue consiste à accepter l'autre dans sa différence. L'une des "différences" des catholiques et des orthodoxes, par rapport aux Eglises issues de la Réforme, est : (a) la foi en l'Eucharistie en tant que présence réelle de Jésus-Christ, (b) la masculinité du sacerdoce. J'ai essayé de montrer, dans  la note incriminée, que ces deux éléments sont liés à cause de l'Incarnation.

 

  2.  Vous ne me répondez pas sur ce terrain, et vous m'accusez de trahir l'amour du Christ parce que je ne suis pas d'accord avec Mme Jefferts Schori et ses amis ! Or il ne s'agit pas de savoir si je suis gentil ou méchant, mais de savoir pourquoi les  catholiques (les  évêques, les papes et les conciles dont Vatican II) tiennent cette position  constante sur le sacerdoce... Quant à la nature « politico-médiatique » (non religieuse) de l'opinion en faveur de prêtresses, elle est reconnue par un grand nombre de commentateurs, y compris les plus laïques (cf. un célèbre éditorial de Marianne à la mort de Jean-Paul II). Ils ont le droit de le penser. J’ai le droit d’être de leur avis. Vous avez le droit de me donner tort. Mais, excusez-moi, vous ne pouvez pas dire que ceux qui ne sont pas d’accord avec vous sont contre Jésus-Christ ! 

 

  3. Je suis confus de vous dire que vous commettez une erreur historique et religieuse. La masculinité du sacerdoce n'a rien de grec. Elle vient des juifs. Seul le Temple de Jérusalem n'avait pas de prêtresses, alors qu'il y en avait en Grèce, et dans toutes les religions antiques…  Jésus a donc aussi agi en juif pieux en fondant le sacerdoce chrétien sur des hommes seulement.

 

4. Si l'Eglise catholique se veut fidèle à Jésus-Christ, ce n'est pas par immobilisme, c’est au contraire parce que « Je suis avec vous jusqu’à la fin des temps » - comme Il le dit lui-même. Vous avez le droit de dire que c’est de l’islamisme. On a aussi  le droit de vous dire que l'idée de l'Incarnation est l’inverse de l’attitude islamique.  

 

5.  Les historiens ne sont pas d'accord avec votre thèse : selon les spécialistes de la période, le judéochristianisme antique ne montre aucune prêtresse. Et pour cause : rien n’eût été moins juif ! Ce mythe des « femmes prêtres chez les premiers chrétiens »  a été lancé par les idéologues ultraféministes américaines des années 1970, qui étaient peu compétentes en histoire… et qui furent à l'origine du politically correct.