Le christianisme n'est pas un musée

Voilà Sarkozy qui reparle d' "héritage". Au Puy-en-Velay. En 2007, c'était au Mont Saint-Michel...

 

 

 

 

 

 

Au plus bas dans les sondages, Nicolas Sarkozy va sur un haut-lieu. Cette fois c'est le Puy : 134 marches pour monter à la cathédrale Notre-Dame, et ensuite le discours : « La chrétienté nous a laissé un magnifique héritage de civilisation et de culture... Protéger notre patrimoine, c'est protéger l'héritage de la France, c'est défendre les signes les plus tangibles de notre identité. » On commence par « chrétienté », on termine par « identité » ; c'est la pré-campagne électorale. Laurent Wauquiez – ministre et maire du Puy – enfonce le clou : Nicolas Sarkozy est un ami de toutes ces belles choses, alors que « Dominique Strauss-Kahn, c'est sûrement une très belle maison qui donne sur le Potomac. C'est pas la Haute-Loire et c'est pas ces racines là... » On voit le niveau.

En 2011 comme en 2007 (la parade au Mont Saint-Michel et le discours du Latran), les croyants ne sont pas des gens qu'on met dans sa poche en leur disant « patrimoine », « chrétienté », « identité » ! Selon le mot de Tertullien, Jésus-Christ n'a pas dit : « je suis la coutume », il a dit : « je suis la vérité ». La vérité est décapante. La parole de Dieu « est vivante et efficace, plus affilée qu'un glaive à double tranchant ; elle pénètre jusqu'à la séparation de l'âme et du corps et elle juge des pensées et des intentions du coeur » (Hébreux 4, 12). Sarkozy nous parle coutumes et patrimoine en pensant que c'est ce qui nous meut. Il se trompe. Nous aimons notre « héritage » et tant mieux si l'Etat donne quatre sous pour refaire une toiture, mais l'enjeu du XXIe siècle est ailleurs. C'est la nouvelle évangélisation de la France et de l'Europe. Les monuments sont le produit de la foi ; nous ne sommes pas là pour défendre des monuments mais pour allumer la foi.

Ne laissons ni Wauquiez, ni Jacob ni les autres dire que le Puy, ou le Mont, sont des expressions de « l'identité nationale ». L'histoire s'y oppose : où était la nation en 950, au temps de Godescalc évêque du Puy ? Et ni Marie ni l'archange Michel (à qui est dédié l'autre sanctuaire du Puy, érigé par Godescalc sur le piton d'Aiguilhe) ne sont des dieux gaulois... Marie est la mère de l'Eglise universelle. Michel est le « prince » d'Israël devenu « prince » de tous les peuples : il est venu d'Asie Mineure à Byzance, de Byzance au Gargano dans les Pouilles, et du Gargano en Arles, au Puy, au Mont (et au Skellig Michael dans l'Atlantique), à l'époque où le monde chrétien était en fusion, recyclant les débris de l'empire romain et produisant des temps nouveaux. Et ce n'est qu'un exemple.

Les chrétiens croyants s'apprêtent pour de nouveaux creusets, de nouvelles fusions : ils guettent l'avenir. On ne les aura pas avec des propos de gardien de musée.

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