Noël et la mission des chrétiens

…ne rester ni muets, ni invisibles :

 

 

Lettre aux Romains, 26-27 :

 

« Par ordre du Dieu éternel

et grâce aux écrits des prophètes

ce mystère est porté à la connaissance de toutes les nations

pour les amener à l’obéissance de la foi.

Gloire à Dieu, le seul sage, par Jésus Christ

Et pour les siècles des siècles. »

 

Aucune relecture hypercritique ne peut biaiser une injonction comme celle-ci. Le message de Paul est clair : « l’obéissance de la foi » (= la confiance en Dieu) est à propager sur toute la terre, parce que Dieu éternel le veut depuis toujours : « En toi seront bénies toutes les familles de la terre », a-t-il dit à Abraham (Genèse 12). Et chez Isaïe (56,7) : « Ma maison sera appelée Maison de prière par tous les peuples ». Le mot « Maison » est explicité au second livre de Samuel, quand le prophète Nathan dit à David : « Le Seigneur te fait savoir qu’il te fera lui-même une maison… Je te donnerai un successeur dans ta descendance… Je serai pour lui un père, il sera pour moi un fils. » Qui sera ce fils ? Luc (1,30) : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils,  et  tu  lui donneras  le  nom  de  Jésus. Il sera appelé Fils du Très Haut. »

 

Pour tout chrétien prenant sa foi au sérieux, ces jalons bibliques indiquent la route : les promesses de Dieu se sont réalisées en Jésus Christ et il faut le faire savoir à toute la terre.  C’est le mouvement de l’évangélisation, à reprendre de génération en génération.

 

Que devient alors la tolérance ? Question de définition.

- Selon les tenants des valeurs ethniques, la tolérance consiste à respecter les « identités » et les « origines » : toutes les visions du monde sont relatives, l’âme n’est que « l’ethnie vue de l’intérieur » ; parler du Christ à des non-chrétiens est un scandaleux métissage.

- Selon le laïcisme radical, les religions sont les ennemies de la tolérance : donc la tolérance ne s’applique pas aux religions. Elles doivent se taire.

- Selon une conception commerciale, la tolérance consiste à offrir au consommateur toute la gamme des valeurs et des idées : elles se valent toutes, et le marché arbitre.

- Selon le chrétien croyant, la tolérance consiste à respecter autrui jusque dans son erreur, si elle le tient de façon invincible : question de liberté de conscience.

 

La tension entre le devoir d’évangéliser et celui de respecter la liberté de conscience (« rester dans le vestibule de l’âme », disait Newman) est l’esprit de l’apostolat chrétien ; catholique, en tout cas [1]. Il s’agit de rendre témoignage « par le témoignage de la vie », mais aussi par la parole active : « le véritable apôtre cherche les occasions d’annoncer le Christ par la parole », dit l’Eglise catholique. À temps, mais aussi à contre-temps : en renversant les piliers du temple matérialiste mercantile.

 

Ces choses avaient été escamotées en 1970-1980 chez les catholiques d’Europe occidentale. Elles refont surface dans les esprits, comme l’a montré la Lettre ouverte aux consciences catholiques publiée par un groupe de prêtres français en riposte à l’article anti-évangélisation de Christian Delorme dans Le Monde, en juin 2008 :

    

« Jamais l’annonce de l’Évangile n’a eu lieu sans déstabiliser les sociétés.  Le Christ lui-même en a fait l’expérience et les apôtres à sa suite. Comment un homme qui connaît le Nouveau Testament peut-il oser dire que “l’évangile, certes, demande d’annoncer le Christ mais pas au prix du déchirement d’un peuple, pas au prix de l’engendrement de situations de violence” ? Il est clair que, s’il avait voulu éviter le déchirement de son peuple et le déchaînement de la violence, le Christ, qui pourtant souhaitait rassembler Israël, n’aurait pas évangélisé. Les apôtres ont marché sur ses traces. » 

 

 

Ceci ne veut pas dire que la violence est souhaitable, ni que les chrétiens doivent l'exercer : mais la violence vient du mal du monde, et c'est dans ce monde que sont envoyés les chrétiens.

 

  

 

---

[1]  Certains fondamentalistes US procèdent autrement.