Faire du journalisme en chrétien : au fond, qu’est-ce que c’est ?

Ouverture et lucidité… autant que possible :

Lectures de ce dimanche : « Le Seigneur m’a rempli de force pour que je puisse jusqu’au bout annoncer l’Evangile », écrit Paul à son disciple Timothée (Tm 4,17). Il dit que cette force (tenir « jusqu’au bout de la course », Tm 4, 7) ne dépend pas de chacun de nous, mais du Christ, qui la donne si on lui fait confiance. Et la « course » n’est pas une compétition : c’est un destin personnel à accomplir ; non une fatalité voulue, à la façon des stoïciens, mais une ouverture toujours plus grande, chacun dans sa vocation personnelle. Par son Incarnation en Jésus Christ, Dieu vient nous montrer comment s’y prendre pour être pleinement homme : c’est-à-dire être responsable, assumer, tout offrir au Père. Dieu confie à chaque homme la responsabilité du monde, comme il confie au prêtre celle de l’eucharistie*.

L’humilité n’empêche pas la lucidité. Paul se donne en exemple à toutes les générations chrétiennes qui viendront. Donc à nous tous. Je veux dire : les chrétiens croyants. Nous avons ce week-end à méditer aussi Matthieu 16, 18, où Jésus dit à Pierre : « Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise ». Il ne dit pas : « tu bâtiras », mais « je bâtirai », ce qui éclaire la phrase de Paul. Jésus confie l’Eglise à Pierre, parce que Pierre vient d’exprimer (16, 16) une foi véritable, décantée de toute attente politique ou fantasmagorique. « Le seul authentique pilier de l’Eglise est la foi en Jésus Christ », soulignent les théologiens-exégètes depuis deux mille ans.

Ce passage de Matthieu et le passage de Paul s’imposent à tous : à vous comme à moi, si vous êtes croyant. Je fais ici du journalisme parce que c’est mon métier (chacun le sien) ; j'essaie de le faire sous l’angle chrétien parce que c’est ma foi. Je ne suis pas le seul dans ce cas. Il y en a beaucoup d’autres. On assiste en ce moment à une convergence chrétienne entre journalistes venus de bords différents, qui se retrouvent de plus en plus sur l’essentiel : c’est un signe des temps.

Faire du journalisme en chrétien, c’est décanter l’essentiel de l’accessoire, séparer la foi et les opinions : accepter nous-même de changer, en écoutant sérieusement ce que dit l’Eglise**.  Et accepter la difficulté de ces opérations de l’esprit. « On ne se débarrasse pas de l’idéologie comme on se lave les mains », disait Rémi Brague ce matin à l’émission d’Alain Finkielkraut. L’idéologie ne se chasse que par la foi et la raison. Donc par le débat aussi, concrètement, sur le terrain… 

Un catholique ne peut pas non plus être irrationnel et fuir le débat d’idées. Benoît XVI est très clair sur ce point. Nous n’avons pas le droit de nous réfugier dans une niche en sucre, loin des vilains débats qui « divisent», et de nous regarder le nombril en croyant que c’est plus gentil (donc plus « chrétien ») ! Cette mièvrerie ne serait pas évangélique. Fuyons-la… et débattons.

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(*)  Magnifiques développements à ce sujet, dans Etincelles II de François Cassingena-Trévedy (Ad Solem). http://www.laprocure.com/livres/francois-cassingena-trevedy/etincelles-2003-2005_9782940402090.aspx

(**) Laisser l’Eglise nous libérer de pseudo-certitudes sournoises, venues (par exemple) d’une allégeance de parti, glissée en contrebande sous un discours « catholique ».